«Если двое думают одинаково, один из них лишний»: Главный раввин Рима – о визите Папы в синагогу

02-01-2010

• Категория:

• Теги:

• интересно

В эти дни идет подготовка к посещению Папой Бенедиктом XVI римской синагоги, которое должно состояться 17 января, в День христианско-иудейского диалога. В третий раз Папа Ратцингер переступит порог синагоги: впервые это случилось в Кельне в 2005 году, затем - в Нью-Йорке в 2008.

Сразу после избрания на Папский престол Бенедикт XVI обратился с посланием к Главному раввину Рима Риккардо Ди Сеньи, выразив свое стремление «продолжать, с помощью Всевышнего, диалог и укреплять сотрудничество с сынами и дочерьми еврейского народа». Святейший Отец войдет в римскую синагогу 24 года спустя после исторического визита Иоанна Павла II - 13 апреля 1986 года.

В интервью нашему корреспонденту Главный раввин Рима заявил, что визит Папы будет «важным событием» для еврейской общины столицы; он станет «основным этапом диалога, в ожидании всего, что это будет означать для общей атмосферы» взаимоотношений. В 1986 году посещение еврейской общины Папой Войтылой ознаменовало собой «падение стены недоверия», утверждает Ди Сеньи, и это ощущалось в течение всех прошедших лет.

Как мы уже упоминали, Папа посетит синагогу в праздник «Свинцовый моэд». В далеком 1793 году - поясняет раввин - произошло нападение на римское гетто, поскольку еврейскую общину считали носительницей идей Французской революции. Не желая быть замкнутой в гетто и пользоваться лишь ограниченной свободой, евреи на самом деле симпатизировали революционерам. Итак, гетто осадили, а синагогу подожгли, как вдруг небо приобрело свинцовый оттенок, и обрушился ливень, потушив пожар и вместе с ним - энтузиазм нападавших. Тот день остался в памяти римских евреев как «Свинцовый моэд»: эта дата - замечает раввин - связана с определенным историческим периодом. Сегодня гетто больше не существует, и отношения между евреями и христианами следует воспринимать совершенно в ином свете.

В прошлом году итальянские раввины приняли решение не участвовать в Дне христианско-иудейского диалога из-за недовольствия по поводу молитвы в Страстную Пятницу. Можно ли говорить, что этот спор остался позади? «Можно сказать, что дело закрыто с дипломатической точки зрения, -- говорит раввин Ди Сеньи. - По-прежнему существует молитва «Об обращении иудеев», поэтому было необходимо получить разъяснения, особенно на местном уровне. С тех пор как президент Итальянской епископской конференции кардинал Баньяско ясно заявил, что Католическая Церковь не преследует «прозелитических» целей в отношении евреев, мы можем спокойно вести диалог». Именно это «прозелитическое» намерение и было той стеной, которая препятствовала общению, считает Ди Сеньи. Сам раввин выразил несколько дней назад свое одобрение по поводу сообщения отца Ломбарди о выходе Декрета, которым были признаны героические добродетели Папы Пия XII. Такое одобрение было вызвано особой чуткостью, какую, по мнению раввина, проявил директор Зала Печати по отношению к евреям и их реакции на публикацию документа.

Главный раввин Рима убежден: несмотря на некоторые разногласия, диалог должен развиваться. «Если мы будем останавливаться на вещах, которые нас разделяют, то мы ни к чему не придем, -- настаивает Ди Сеньи. -- Давайте лучше думать о том, что нас объединяет, а контрасты оставим для дискуссий - они должны быть, но в подобающее время и с должной сдержанностью. С другой стороны, диалог означает также дискуссию. Дискуссия необходима: если двое думают одинаково, один из них лишний. Поэтому разногласия важны для нашего роста».

Источник: Радио "Ватикан"