Сестра Летте Хавариат Гебре Мариам


Предлагаем вашему вниманию историю жизни и подвига эритрейской монахини Летте Хавариат Гебре Мариам, принявшей мученическую смерть в 1981 году.

Война, долгие годы терзавшая Эритрею и в значительной мере обусловленная экономическими и стратегическими интересами других держав, привела к крайней бедности, но человеческие ценности по-прежнему занимали важное место в отношениях между людьми. Летте Хавариат росла в этой измученной, но человечной среде и своей жизнью показала, что для Бога любая почва достаточно благодатна, чтобы взращивать на ней Своих Святых и посредством их жизни провозглашать всем Своим чадам, что Он есть «Бог-с-Нами».

Летте Хавариат родилась 16 июня 1952 года в Дегра Либе, в 72 километрах от столицы Асмэры, в крестьянской семье. Она была четвертым ребенком из девятерых. Девочка должна была пасти овец, и нередко ей приходилось искать пастбищ вдали от дома. Ее брат Майкл так воспоминает те годы: «Помню, как мы, братья и сестры, должны были надолго оставаться далеко от дома, от друзей и знакомых... Жизнь пастуха подобна жизни кочевника, который идет туда, где прошел дождь и выросло больше травы... Для пастушки Летте Хавариат эта среда была благодатной для развития способности к размышлению над великими жизненными вопросами... Хотя жизнь в одиночестве и в контакте с природой трудна, она защищает от влияния дурных людей, и у человека есть время вырабатывать чистые, возвышенные мысли».

Летте Хавариат рано стала выделяться среди своих сверстниц благодаря умственным способностям; она обладала кротким и в то же время сильным характером и чувством ответственности. Летте умело решала большие и маленькие проблемы повседневной жизни благодаря здравому смыслу, которому научилась дома.

Девочка проводила долгие дни в играх с другими пастушками, между которыми время от времени разгорались споры. Летте Хавариат быстро научилась усмирять улыбкой чувство обиды и злобы, стоять выше разделений внутри группы и восстанавливать дружбу даже ценой личной уступки. Так она научилась побеждать первые жизненные трудности.

Когда в семье зашла речь о том, кто из детей сможет пойти в школу, Летте Хавариат проявила большую щедрость, уступив место своим братьям: «Мне тоже хотелось бы пойти учиться, -- сказала она, -- но кто тогда позаботится об овцах? Мои братья не хотят больше отводить их на пастбище, и если я поступлю так же, овцы заблудятся, а родители нас отругают». Девочка могла бы научиться читать и писать у братьев во время каникул. Но однажды ее родители, называвшие дочь Хириот (что значит «Предызбранная»), велели ей оставить овец и взяться за учебу.

Юная Летте Хавариат почувствовала призвание к монашеской жизни и решила поступить в монастырь Сестер Св. Анны в Асмэре. Но прежде чем облачиться в иноческие одежды, она должна была провести четыре года в качестве послушницы. А когда прошли четыре года, монахини отослали ее домой из-за недостаточного образования. Разочарование и боль девушки были заметны всем, в семье больше не видели ее улыбки: как и раньше, она исполняла свои обязанности, но никогда не поднимала глаз. Ее идеал казался ей недостижимым, но в глубине души она не теряла надежды.

К счастью, отсутствие образования не было преградой для поступления в монастырь сестер-капуцинок, живших в соседнем селе Саганеити. Летте Хавариат часто встречала послушниц этой обители, одетых в простое платье, подпоясанное францисканской веревкой, а не традиционным вышитым поясом. Девушка решила еще раз попытать счастья. Она стала навещать сестер, несмотря на недовольство родителей: опасаясь нового разочарования, они предпочитали, чтобы дочь вышла замуж.

Летте Хавариат получила возможность посещать школу капуцинской миссии, но мать боялась отпускать девушку одну - школа располагалась в 10 километрах от дома, и этот путь нужно было пройти пешком. Дорога была опасной, на ней часто можно было встретить солдат, славившихся своей распущенностью и жестокостью. Несколько месяцев спустя освободилось место в новициате капуцинок, и Летте Хавариат попрощалась с семьей и отправилась в монастырь. Ей был тогда 21 год.

Новые подруги сразу же заметили необычайное добродушие новой послушницы, и некоторые из них предложили ей помочь справиться со школьными предметами. Сестры оставили о ней такие воспоминания: «Главными чертами ее характера были доброта, дружелюбие, умиротворенность и практичность. Она была отзывчивой на просьбы о помощи, относилась к сестрам с пониманием и поддержкой, выслушивала их и делилась с ними такими же проблемами. Так завязывался плодотворный, созидательный диалог с людьми».

«Однажды, -- вспоминает одна из монахинь, -- я стояла на коленях перед дарохранительницей и плакала. Она подошла и сказала: «Плачь, плачь, излей свою боль, поведай Богу о том, что у тебя на сердце, доверяй Ему одному. Никто не поймет тебя так, как Он, единственный верный друг. Давай помолимся вместе, и увидишь, что с Божьей помощью все решится».

Летте Хавариат «не любила видеть подолгу обиду на лице у других, -- пишет другая монахиня. - «Помирившись, надо жить в мире», повторяла она. А свое собственное «да» она произнесла с убежденностью, зная, что ни за что не пойдет на компромиссы».

После новициата Летте Хавариат определили на кухню в миссии Саганеити. По этому случаю она написала матушке-настоятельнице: «Благодарение Богу, я рада новому послушанию... Не рассчитываю на свои силы, но полагаюсь на Бога, Он поможет мне выполнять это задание».

Летте Хавариат вела простую, незатейливую жизнь, всегда стараясь угодить Богу. Ничего не казалось ей слишком трудным: она день за днем отдавала все свои силы, созидая обитель для Бога и для своего народа из кирпичиков терпения, мира, добра и прощения.

За два дня до смерти она попросила у настоятельницы благословения обновить монашеские обеты: «После того как я открыла величие моего призвания, -- писала молодая монахиня, обращаясь к настоятельнице, -- я приняла приглашение Божественного Учителя: быть в Его обители, жить для Него и с Ним во все дни моей жизни, служа Ему и братьям. Господь не обращает внимания на мою слабость, Он - верен, и Его верность никогда не будет нарушена. Поэтому я, несмотря на все недостатки и убогость, хочу служить Христу, находясь еще ближе к Нему, снова и снова посвящать себя Христу в лице бедных и распятых... Да сподобит Он меня дара постоянства».

На этих твердых основаниях Летте Хавариат построила свою жизнь, зная, что добро возрастает день за днем благодаря последовательному выбору простых и щедрых людей, не отрывающих взора от Распятия.

И Господь сразу же поймал ее на слове. 2 августа 1981 года, в четыре часа пополудни, сестра Летте Хавариат, вместе с сестрой Маргаритой Анто и Летте Брахан отправились навестить пожилого и больного отца молодого капуцина Иова. Старик не мог пойти на рукоположение сына, которое должно было состояться в тот же день в Асмэре. По дороге три монахини решили зайти в дом сестры Брикти Йосиф, послушницы в обители Св. Урсулы. У входа в дом стоял вооруженный солдат; он спросил у монахинь, что им здесь надо, и они ответили, что хотят навестить семью. Солдат разрешил им пройти в дом, где они оставались около четверти часа. Но выходя, они увидели на расстоянии десяти метров того же солдата, направившего на них дуло ружья.

Услышав выстрелы, сестры побежали не оглядываясь. Сестра Летте Хавариат и сестра Маргарита поспешили к ближайшему дому; пуля лишь слегка задела их одежды. Летте Хавариат попыталась укрыться за камнем. Когда раздались выстрелы, Брикти также вышла из дома и побежала к Летте Хавариат, умоляя солдата прекратить стрельбу. И Брикти, и Летте Хавариат настигли пули, тяжело ранив обеих. После этого солдат бросился к дому, где скрывались две другие монахини, чтобы убить и их, но крики хозяев привлекли соседей. У дома собралась толпа, прибежали военные, преступник был обезоружен.

Сестра Летте Хавариат и Брикти лежали за камнем, в луже крови, не замеченные толпой. Думая, что они умерли, монахини пошли к приходскому настоятелю. Но обе девушки были живы: Брикти лишилась чувств, а Летте Хавариат была в сознании и стала просить тех, кто был возле дома, помочь Брикти и утешить ее мать. Наконец, появилась медсестра из ближайшей больницы и попыталась остановить кровотечение у раненых монахинь. У Брикти ноги были буквально раздроблены выстрелами, а Летте Хавариат пули попали в живот и ноги, задев жизненно важные органы.

Хотя военные власти не отрицали виновности солдата, они отказались перевозить раненых в Асмэру, опасаясь начальство. Офицер спросил у Летте Хавариат: «Что мы должны сделать тому солдату, который выстрелил в вас?» «Я его прощаю», ответила монахиня.

Сестры не могли рассчитывать на помощь военных и решили отвезти раненых на телеге, но не было лошадей, и телегу пришлось тащить родным Летте Хавариат, пришедшим из ее деревни. Вскоре весть о произошедшем разошлась по всем окрестностям. Шествие преодолело без проблем все контрольные пункты, которые располагались буквально на каждом шагу. Раненых везли под палящим солнцем по каменистой, неровной дороге. Несмотря на это, Летте Хавариат, в жару и агонии, нашла в себе силы утешить родителей: «Дорогая мама, дорогой отец, я простила, и вы должны простить; мама, папа, мужайтесь и отважно исполняйте волю Господа. Он попустил все это; да будет воля Его. Дорогие сестры, я вам доставила столько проблем, и теперь вы страдаете больше меня. Спасибо вам, сестры, за заботу и сострадание». Всю дорогу она перебирала четки Розария и благодарила тех, кто ее вез: «Пусть Господь щедро вознаградит вас за то, что вы для меня делаете».

Приехав в селение Векерти, в 37 километрах от родной деревни Летте Хавариат, она почувствовала полное изнеможение и попросила остановиться. Ее мучила жажда. Наконец, она произнесла едва слышно: «Да будет воля Господня». Это были ее последние слова. Летте Хавариат умерла в возрасте 29 лет.

Земляки хотели отнести тело покойной домой, чтобы похоронить ее в деревне, но отец девушки возразил: «Мы отдали ее Господу, и теперь должны вернуть ее в обитель». Родители чувствовали благоговение перед призванием дочери, у них на глазах простившей своего убийцу.

Существует тесная связь между повседневной христианской жизнью и мученичеством. Мучениками не рождаются, ими становятся; мученичество не намного отличается от всей жизни. С юных лет пастушка Летте Хавариат упражнялась в самоотдаче, щедром служении ближнему и прощении, чтобы усовершенствовать эти добродетели во время монашеской жизни. Она начала свою жизнь как путь любви, главной целью которого было прощение. Не высокомерная милость, оказанная с чувством превосходства, но прощение смиренное и искреннее. Именно такое прощение способно исцелить раны ненависти и обиды и стать источником новой жизни.

Источник: Радио "Ватикан"

При цитировании или использовании любых материалов гиперссылка на Milites Christi Imperatoris обязательна