Находка в Акелдаме не опровергает, а подтверждает подлинность Туринской Плащаницы

04-02-2010

• Категория:

• Теги:

• интересно |
• наука и вера

Согласно Сезару Барта Гилу, физику, работающему в испанском Центре Синдонологии (научного исследования Плащаницы), недавно открытая в Иерусалиме «могила плащаницы» потверждает истинность туринской святыни. Археологи Еврейского университета недавно обрели фрагменты плащаницы в могиле, восходящей к первой половине I века, на кладбище в Акелдаме, т.е. «поле Крови», которое первосвященники купили для погребения чужеземцев за 30 серебряных монет, брошенных в храме Иудой Искариотом. Могила, расположенная в долине «Хиннон», рядом с могилой Анны, зяти Каифы, по всей вероятности, принадлежала аристократической или священнической семье.

Согласно историку Ориту Шамиру, знатоку древних тканей, полотна, употребленные при погребении умерших (их окутывали в ткань), были высокого качества и принадлежали состоятельному человеку; однако эта ткань намного более простая, чем лен Туринской Плащаницы.

Известие об этой археологической находке, появившееся на страницах «PloS ONE Journal», было представлено так, чтобы поставить под сомнение подлинность святой Плащаницы. Авторы статьи утверждают, что Туринская Плащаница не восходит к той эпохе. Согласно Сезару Барта Гилу, «только крайне тенденциозная и частичная интерпретация может привести к такой идее». «Если объективно учесть факты, реальность противоположна выводам; они как раз подтверждают подлинность святой Плащаницы, а не ставят ее под сомнение».

Цель статьи, озаглавленной «Молекулярное исследование могилы первого столетия с плащаницей в Акелдаме (Иерусалим)», -- познакомить читателя с успехом экспериментального метода, показавшего, что трое из погребенных в могиле болели чахоткой (туберкулезом), а один из них был заражен также проказой.

Сезар Барта прокомментировал: «Можно только вообразить удивление авторов, когда они узнают, что их статья послужила тому, что люди стали обсуждать не их открытие, а прогресс, достигунтый в анализе ДНК и молекулярных процессов».

Если известие может быть понято именно так, - поясняет физик, - то это потому, что раскопки получили название «могила плащаницы». Такое название обязано ткани, употребляемой для еврейского покойника. Согласно тогдашней еврейской традиции, члены семьи посещали могилу около года спустя после погребения умершего, когда мягкие части тела уже разложились и остались одни кости, которые тогда помещались в каменный ларец и снова полагались в могилу. По этой причине археологи нашли сотни могил, в которых не было и следа ткани.

Тот факт, что Иисус Христос был обвит в плащаницу согласно древним еврейским традициям, до последнего открытия не был подтвержден никакой археологической находкой. В любом случае, в «могиле плащаницы» прокаженный покойник был замурован в особую камеру, чтобы не заразить других членов семьи. Этот факт объясняет, почему могила осталась в первоначальном состоянии и дошла до наших дней на первой стадии погребения.

Открытие доказывает, что на самом деле евреи употребляли плащаницу при погребении умерших, и этот факт усиливает аргумент в пользу подлинности святой Туринской Плащаницы.

Возвращаясь к спорной статье, авторы утверждают, что на ткани были найдены органические остатки, показывающие, что плат покрывал все тело умершего. В частности, фрагменты волос доказывают, что плащаница покрывала голову покойного.

«Единогласная интерпретация этих данных подтверждает подлинность туринской реликвии, - поясняет Сезар Барта Гил из испанского Центра Синдолоногии. В любом случае, профессор Шимон Гибсон, один из авторов, заявил журналу National Geographic, что, по его мнению, найденная в могиле ткань указывает на «подложность» Туринской Плащаницы, потому что последняя представляет собой работу другого типа. Туринский плат соткан из драгоценной саржи, а ткань в могиле - из простой таффеты.

Такая аргументация, однако, не обоснована, потому что нельзя ожидать саржи типа Туринской Плащаницы в каждой еврейской могиле - заключает католический физик. Саржа из чистого льна, подобного Туринскому, является совершенно уникальным образцом; подобного ему не знает ни эра Иисуса Христа, ни Средневековье.

В этом году Папа Бенедикт XVI посетит Турин, где приложится к святой реликвии, свидетельствующей о распятии и воскресении Господа Иисуса.

Источник: Радио "Ватикан"

При цитировании или использовании любых материалов гиперссылка на www.christusimperat.org/ru обязательна