Папа Бенедикт XVI разъяснил смысл Великого Поста

18-02-2010

• Категория:

• Теги:

• Папа Римский

В первый день Святой Четыредесятницы, называемый Пепельной средой, в Риме состоялся традиционный молебен - первое из великопостных «римских стояний» в главных храмах и базиликах Вечного Города. Его возглавил Св. Отец Бенедикт XVI; в завершение Крестного хода он совершил Святую Мессу с возложением пепла в базилике Св. Сабины.

«Ты любишь все существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил; ты всех милуешь и покрываешь грехи людей ради покаяния, ибо Ты Господь наш Бог»: в своей проповеди Папа оттолкнулся от антифона Пепельной среды, который в определенном смысле открывает весь великопостный путь, ставя в его основу всемогущую любовь Бога, Его абсолютное владычество над каждым созданием: оно проявляется в бескрайней милости, вдохновленной постоянной и всеобъемлющей животворящей волей.

«Да, прощение кого-либо равнозначно словам: не хочу, чтобы ты погиб, но хочу, чтобы ты жил; хочу всегда и исключительно твоего блага».

Именно эта уверенность поддерживала Иисуса в течение 40 дней, проведенных Им в пустыне после Крещения Предтечей. Долгий период безмолвия и поста был для Него полным вверением Себя Отцу и Его любвеобильному замыслу. Смысл поста заключается в словах: довольно для меня одной Твоей любви, моя пища - воля Божья. Такое убеждение наполняло мысль и сердце Иисуса во время Его Четыредесятницы.

«Спасение - это дар, милость Бога, но чтобы оно коснулось моей жизни, необходимо мое согласие, необходимо принять его на деле, то есть стремиться жить как Иисус и следовать за Ним. Идти за Иисусом по великопостной пустыне - обязательное условие для участия в Его Пасхе, в Его «исходе»».

Адам был изгнан из земного Рая, символа общения с Богом; теперь же, чтобы вернуться к этому общению, к истинной, вечной жизни, необходимо пройти через пустыню, через испытание веры. Но не в одиночестве, а вместе со Христом. Как всегда, Он предварил нас, Он уже победил в битве против зла. В этом - значение Четыредесятницы, приглашающей нас ежегодно обновить наше решение следовать за Христом по пути смирения, чтобы иметь удел в Его победе над грехом и над смертью.

Возложение пепла - это жест смирения, посредством которого мы признаем себя слабыми созданиями, участь которых -- возвратиться в землю, но вместе с тем сотворенных по образу Божьему и предназначенными для Него. Да, мы - прах, но прах, любимый Им и созданный Его любовью, в который Он вдохнул Свою жизнь, наделив способностью узнавать Его голос и отвечать Ему. Мы - прах, но прах свободный, а значит и способный ослушаться Бога, уступить искушению гордыни и самодостаточности. Это и есть грех, смертельная болезнь, заразившая благословенную землю и самого человека. И вернуться к состоянию праведности человек может только благодаря справедливости Божьей, справедливости любви.

Первый жест, которым мы воздаем справедливость Богу, -- это признание собственной греховности. Пост, плач, милостыня, молитва и другие жесты покаяния имеют ценность в очах Божиих только при условии, что они выражают искреннее раскаяние и сокрушение.

«Великий Пост позволяет осознать относительность земных благ и придает нам способность к необходимому самоотречению, делая нас свободными для добрых дел. Откроем же землю небесному свету, присутствию Бога среди нас».

Источник: Радио "Ватикан"

При цитировании или использовании любых материалов гиперссылка на www.christusimperat.org/ru обязательна