Притча о двух сыновьях и о двух формах незрелых отношений с Богом: Папа – перед молитвой «Ангелус» 14 марта

15-03-2010

• Категория:

• Теги:

• Папа Римский

Бог хранит верность человеку даже когда тот отдаляется от Него. В Иисусе Христе Бог дарует примирение, и принимая этот дар, мы обретаем способность излучать любовь Божью в мире. Об этом говорил Папа Бенедикт XVI перед молитвой «Ангелус» 14 марта, ссылаясь на Евангелие, которое читается в четвертое воскресенье Великого Поста на Литургии: притчу об отце и двух сыновьях, известную под названием «притча о блудном сыне».

Страница из Евангелия от Луки - сказал Папа - является вершиной духовности и литературы всех времен. Чем была бы наша культура, искусство и наше общество в целом без этого откровения Бога Отца, исполненного милосердия? Для каждого человека, для каждого сына притча об отце и двух сыновьях становится призывом довериться милосердию Отца:

«Давайте увидим наше отражение в двух сыновьях и прежде всего взглянем на сердце Отца. Предадим себя Его объятьям, позволяя Ему возродить нас Своей милосердной любовью».

Притча о блудном сыне - добавил Св. Отец - «никогда не перестает нас волновать, и всякий раз, когда мы ее слушаем или читаем, она способна открыть нам новые значения»:

«В первую очередь, этот евангельский текст имеет власть говорить нам о Боге, открывать Его лик, более того, Его сердце. После того как Иисус рассказал нам о милосердном Отце, все уже не так, как прежде. Теперь мы знаем Бога: Он - наш Отец, из любви сотворивший нас свободными и наделенными совестью. Он страдает, когда мы теряемся, и празднует, когда мы возвращаемся».

Отношения с Богом - это отношения сыновне-отеческие, поэтому они проходят через все этапы, свойственные отношениям между родителями и детьми:

«Вот почему отношения с Ним складываются на протяжении целой истории, аналогично тому, что происходит у каждого сына в отношениях с собственными родителями: вначале он зависит от них; потом отстаивает собственную независимость; и наконец - при позитивном развитии - он достигает зрелых с ними отношений, основанных на подлинной признательности и любви».

В отношениях с Богом может наличествовать фаза, подобная детству: религиозность, которой движет нужда, зависимость. По мере того, как человек растет и эмансипируется, «он хочет избавиться от подчиненности и стать свободным, взрослым. Способным самостоятельно принимать решения и делать независимый выбор. Он также думает, что может обойтись без Бога»:

«Как раз эта деликатная фаза может привести к атеизму, но и этот факт нередко кроет в себе потребность в познании истинного лика Божьего. К нашему счастью, Бог никогда не нарушает Своей верности, и даже когда мы отдаляемся и теряемся, Он продолжает следовать за нами Своей любовью, прощая нам ошибки и внутренне обращаясь к нашей совести, чтобы вновь призвать к Себе».

В притче о «блудном сыне» -- напомнил далее Святейший Отец - сыновья ведут себя совершенно по-разному: младший уходит и падает все ниже, а старший остается дома, но и его отношения с Отцом незрелы. Сыновья представляют собой два незрелых способа отношений с Богом: «детское непослушание» и «детское послушание». Обе эти формы - подвел итог Папа - преодолеваются посредством опыта милосердия:

«Лишь испытав на себе прощение, бескорыстную любовь, превосходящую нашу убогость, но также и нашу справедливость, мы наконец входим в поистине сыновние и свободные отношения с Богом».

Источник: Радио "Ватикан"

При цитировании или использовании любых материалов гиперссылка на www.christusimperat.org/ru обязательна