Американские католики глазами русскоговорящего американского протестанта

07-06-2010

• Категория:

• Теги:

• интересно

В защиту американских католиков

  Вид на церковь Св. Анны (с тарелками для ловли спутниковых сигналов)
из окна моей келии

Наблюдая как в последнее время развивается скандал вокруг Католической церкви в США, да и во всем мире, я решил изложить свои собственные наблюдения об американских католиках с которыми мне посчастливилось работать в последнее время. Замечу, что в этой статье я не собираюсь рассматривать теологию церкви и ее влияние на личную (читай интимную) жизнь ни служителей, ни людей окружающих их. Я хотел бы описать свой опыт трехлетнего общения с представителями верхушки римско-католической церкви Центральной Калифорнии. Считаю важным оговорится, что я являюсь ревностным приверженцом учения Мартина Лютера, (а также полагаю, что явление целибата не имеет под собой естественной и библейской основы).

Для начала, пожалуй, напишу как я попал к католикам.

Около трех лет назад, работая на одном из коммерческих телеканалов в центральной части Калифорнии, я начал подыскивать себе другое занятие, более спокойное, ибо работа в подобных учреждениях требовала все больше и больше нервов, которых у меня, естественно, не было. В то время я исполнял обязанности master control operator, кто знает - тот поймет: уж черезчур стрессовая эта позиция. Но все по порядку. Однажды, по роду службы, я встретился с менеджером католической телестанции г. Фресно, что в Калифорнии, и, как оказалось в последствии, - неслучайно. Узнав что я ищу себе новое место работы он дал мне свою визитную карточку, и, уходя, напомнил мне позвонить ему. Всунув визитку моего будущего босса в карман я и думать забыл о его предложении.

Время шло, а мне становилось все труднее и труднее выполнять свои обязанности на прежнем месте работы.

А в это время один из продюсеров этого католического канала ушел в отпуск по болезни, а вскорости и вовсе скончался. Меня попросили занять его место. Сразу предложили неплохие условия и хорошую зарплату. Короче: не имея практически никакого представления об американских католиках я начал свою деятельность на единственной католической телестанции в США. В целом работа здесь, как говорится, не бей лежачего, хотя иногда приходится пахать, но в основное время никто здесь особенно не напрягается, разве что парочка активистов. Яркий пример тому один продюсер-ведущий. У этого дедушки (ему уже за 60) за последние 20 (!) лет работы на этом канале скопилось около полугода отпускных! Он работает по субботам и даже в воскресение, когда потребуется. Очень милый такой дедушка. Говорит, к слову, на четырех современных языках, а также на греческом и латыни, что на фоне основной массы папуасов весьма даже неплохой показатель :-). И основной костяк нашей телестанции - подобные типажи: порядочные люди, трудоголики, одним словом, примерные католики.
  Мои соработники (я - первый слева)
Кстати, из двух десятков сотрудников, только половина по вероисповеданию - католики. Остальные - протестанты, лютеране (!), и даже имеется парочка атеистов, которые ни в Бога, ни в черта не верят. Короче, наблюдается здесь полный религиозный и культурный Вавилон. С веротерпимостью здесь тоже все в порядке - никто никого не унижает за иные взгляды, либо отсутствие таковых...

Вышеупомянутый дедушка-продюсер, помимо списка упомянутых достоинств, ведет еженедельное ток-шоу под названием "Forum for a better understanding", что на человеческий язык переводится что-то вроде - Форум взаимопонимания между религиями. Протестанты, католики, менониты, православные, мусульмане, а также индуисты и представители прочих более экзотических верований собираются за одним столом и обсуждают вопросы веры в своих традициях под крышей католической церкви. Можете назвать хотя бы один пример подобного явления, скажем, у протестантов или у православных? Лично я, за более чем два десятилетия пребывания в этих церквях, ничего похожего там не видел. Более того - видел лишь оголтелый антагонизм, и, зачастую, отсутствие всякого диалога.

Работает у нас также один инженер из бывших военных. Ранее он служил в военно-морских силах США. Очень толковый такой мужик. Совершенно неверующий человек. Однако для него, как, впрочем, и для всех американцев, работа отдельно - взгляды отдельно. Несмотря на диаметрально разные мнения по различным вопросам, а такие зачастую возникают (представьте: он - матерый военный, наше руководство - консервативные католики), бывший моряк весьма уважительно относится к "священству святому". А они, в свою очередь - к нему по достоинству.

     С монсиньером МакКормик после съемок службы

Другой пример. Есть у нас в диосизе дядя Сэм - мексиканец, лет 45-ти. Всю жизнь был наркодилером. С продажи наркотиков зарабатывал кучу бабла. Затем, покаялся. Пришел в церковь и стал работать уборщиком! По совместительству, каждое утро, со всем усердием, варит нам кофе в кафетерии. Работает здесь уже не один год. Смиреннее человека я не видел ни в одной церкви! Не вру.

Когда в свой первый рабочий день, я узнал, что буду работать бок о бок с баптистом, я несказанно тому обрадовался. Чуть позже в той же мере огорчился. Дело в том, что именно этого представителя протестантской церкви у нас недолюбливают больше всего. И вовсе не из-за его "церковных" взглядов, а из-за неумения жить в обществе. Одним словом, оказался он человеком с гнильцой, шестеркой, натуральным американским стукачом, недостойным не только называться христианином, но и вовсе человеком. Именно от его коварных и лживых поступков страдает зачастую весь колектив. А он сам ходит и проповедует Библию. И работает, кстати, хуже всех. Из-за него страдают все, однако терпят, как терпят в нормальном американском обществе атеистов, баптистов, индуистов, христиан, геев, иудеев, гоев и прочих нонконформистов.

Терпело это общество по первоначалу и меня эдак где-то около года. Тогда я не только страшно критиковал все американское капиталистическое устройство общества, но и зачастую к своим прямым обязанностям относился наплевательски. Например, опаздывал на пару часиков или вообще без предупреждения не являлся на работу, что, безусловно, является в высшей степени недопустимым! Но они и это терпели, увещевая меня потихоньку...
  Епископ нашей епархии со священниками
Что же касается епископов и всей "духовной" братии, то могу сказать лишь добрые слова о них. Ни слова нарекания, кроме, может одного из них, максимум двух, которых можно обвинить разве в заносчивости и требовании излишнего внимания к своей персоне.

Расскажу один подходящий случай по этому поводу. Дело было рано утром. Я спешил на свое рабочее место, и по дороге решил забежать в уборную. Прямо по курсу туалетных комнат у нас располагается автомат для напитков. К нему подходит священник (как позже я узнал, он является викарием, то бишь одним из представителей епископа нашего региона, короче его левая рука). Покупает пепси и что-то бурчит себе под нос, в то время как я скрываюсь за дверью. Я не отвечаю ни слова, ибо ужасно спешу. Возвращаясь назад, я слышу его недовольное бормотание, насчет меня. Прихожу на свое рабочее место и меня вызывает главный менеджер. Запирает свой кабинет на ключ (не подумайте ничего дурного:-), и начинает мне читать нотации по поводу этого инциндента.

Кстати сказать, несмотря на мое "русское" происхождение, меня не держат здесь за какое-то третье лицо. У нас работает, наверное, больше неамериканцев, чем самих американцев. Этому, естественно, способствует близость к мексиканской границе. Хотя и имеются китайцы, португальцы, итальянцы и даже одна японка. Во время рабочего дня мы, конечно, подшучиваем друг над другом, в смысле национальностей, однако дальше этого дело, как правило, не заходит.

Но вернемся к нашим баранам, то бишь священникам. Среди них я знаю большое количество грамотных и ученных мужей, достойных называться христианами.

К алкоголю католики относятся терпимо, (не в пустыне Сахара ведь живем!), однако, в своей основной массе, не "злоупотребляют вином".

Идем дальше. Среди всей этой братии я слышал всего два раза за три с небольшим года чтобы кто-то упомянул про такое явление как педофилия. Причем один раз это прозвучало со стороны технаря, человека не имеющего никакого отношения к "сану", а в другой раз - из уст самого епископа нашей епархии. Естественно, католики не очень-то любят распространяться на эту тему, даже среди своих. Это для них как бы табу. Однако, один раз во время региональной конференции епископ сообщил, что некто де подал иск в суд на епархию из-за священника, служившего в нашем диосизе в первой половине прошлого столетия и мирно почивавшего (надеемся) в царствии небесном. Иск так и закрылся из-за недостка улик на "развратника".

Это был один-единственный иск, поданный на служителя церкви за всю историю нашего диосиза. И тот закончился ничем. Это было в прошлом году. В то же время, видя как СМИ начинают кампанию против церкви, совет католических епископов США распорядился издать и распространить формуляры для жалоб насчет педофильской (либо иной другой преступной) практики любого члена, во всех католических организациях страны. По заверениям епископа, любой, поступающий на служение, либо работу в епархии, обязан пройти проверку на криминальное прошлое. Включая священников, учителей в католических школах и даже волонтеров. И проверяют всех не только сановники в рясах, но и полицейское око тоже не дремлет. Как результат - ни одного скандала в ведомстве нашего епископа еще не было, и епархия, расположенная в самом бедном регионе страны, процветает, что нельзя сегодня сказать о самых больших и богатых церквях Бостона, Чикаго, Нью-Йорка или Лос-Анжелеса.

  Резиденция епископа римско-католической церкви центральной
Калифорнии (г. Фресно)

Руслан Гуржий
Фресно, drugoe.us

При цитировании или использовании любых материалов гиперссылка на www.christusimperat.org/ru обязательна