
«Главным для Матери Терезы было не обращать людей в католичество, но любить Иисуса и делиться этой любовью» — ее преемница
26-08-2010
Главным для Матери Терезы было не обращать людей в католичество, но любить Иисуса и делиться этой любовью с окружающими ее людьми, - утверждает ее преемница, нынешняя генеральная настоятельница Миссионерок милосердия. Тем не менее, она подтверждает, что жизнь множества индусов изменилась подчас даже из-за мимолетного контакта со святой монахиней.
В рамках празднования 100-летия матери Терезы сестра Мария Према, генеральная настоятельница Миссионерок милосердия, немка по национальности, ответила на вопросы информационного агентства «Fides» при посредничестве Папского миссионерского общества в Австрии.
Сестре Преме был задан вопрос о том, подразумевала ли для Матери Терезы «миссия» «обращение» в католичество.
«Мать Тереза желала, чтобы все люди знали и любили Иисуса», отвечает с. Према. «Она была убеждена, что всякая душа жаждет спасения в Иисусе, знает она об этом или нет. Обращение, однако, остается делом самого Бога. Это не наша задача. Лишь Бог может обратить душу. Мать Тереза посвятила свою жизнь тому, чтобы любить Иисуса и делиться этой любовью с теми, кто ее окружает. Это была ее единственная цель».
Делиться опытом встречи с Иисусом - это и есть главное наследие матери Терезы по мнению ее преемницы.
«Через свою жизнь, свои труды, свою харизму она вела окружающих ее людей к Богу. Она не проповедовала, но свидетельствовала своей жизнью», говорит с. Према. «И сегодня многие люди рассказывают мне о своей первой встрече с Матерью Терезой. Может быть, они видели ее всего пять минут на террасе нашего монастыря. Но этот один-единственный момент изменил их жизнь навсегда».
«Часто было достаточно фразы, доброго слова. Многие из этих людей - индуисты. Они не обратились в христианство из-за того, что встретили Мать Терезу. Однако они увидели свою жизнь и свою работу другими глазами, они стали другими людьми, которые живут иначе, исходя из любви и милосердия. Тому есть много примеров».
Служение через страдание
Сестре Преме был также задан вопрос о том, почему Бог допускает страдания, учитывая, что она возглавляет монашеский орден, главная задача которого - заботиться о бедных и больных.
По ее мнению, главный смысл страдания в том, что оно может сделать нас лучше.
С. Према поясняет: «Страдание не может быть карой от Бога. И все же Бог попускает его. Страдание может дать нам возможность приблизиться к Нему и просить Его о благодати выдержать, достойно пережить его. Страдание часто является следствием наших собственных решений. Тем не менее, оно также является следствием хрупкости преходящего мира, в котором мы живем, нашей природы...»
«Однако я убеждена, что Бог допускает страдание, поскольку оно может сделать, людей, добрее и глубже. Таким образом, мы можем понять, что этот мир и эта жизнь - не конечная цель, но есть нечто еще: есть жизнь души, которая очищается через страдание, если мы искренне принимаем его».
Сестра Према отметила, что с самого начала периода послушания миссионеры милосердия учатся тому, чтобы служить страдающим людям. И самое большое страдание, с которым они сталкиваются, - это страдание духовное.
«Здесь, в Калькутте, мы видим, что нам намного легче заботиться о телесных нуждах, творить дела милосердия для тела: обмывать умирающих, лечить больных, дать приют бездомным», утверждает монахиня. «Служение духовным нуждам человека требует гораздо больших усилий».
Молитва имеет важное значение в этом контексте, отмечает с. Према. «Каждый день мы уделяем один час молитве перед Святыми Дарами. Это крайне важно для нашей работы. На самом деле наша работа - это не социальное, но миссионерское служение».
Планы на будущее
У Ордена нет планов на будущее как таковых, говорит генеральная настоятельница Миссионерок милосердия.
«Мы стараемся оставаться открытыми тому, о чем нас просит Бог. Только Иисус может сказать мне, каким будет следующий шаг. Следуя примеру самой Матери, я не стремлюсь контролировать происходящее. Решения принимает Бог».
Мать Тереза никогда не строила планов на будущее. «Кто-то однажды спросил ее, что случится, когда ее не будет в живых», рассказывает с. Према. «Она ответила сухо: "Сначала дайте мне умереть с миром!" Она никогда не давала нам никаких указаний насчет дальнейших планов. Кроме того, конечно, что мы всегда должны стремиться к большей святости! Это было единственное, чего она желалала нам».
Тем не менее, генеральная настоятельница полагает, что и в будущем Орден будет отвечать на нужды общества - так же, как это делала Мать Тереза при своей жизни.
«В 80-е годы, например, такой нуждой был ВИЧ/СПИД», говорит с. Према. «Мать Тереза открыла дом в Нью-Йорке для жертв этой болезни. [...] В то время еще не существовало лекарственных средств, которые контролируют развитие этого вируса. Какие это были страдания! Мать Тереза слушала Иисуса, но в то же время она прислушивалась и к проблемам мира. Таким образом, мы должны быть послушными Иисусу и щедрыми. Она была очень щедрой к Богу и страдающим людям. Мы хотим подражать ей в этом».
Относительно канонизации основательницы Ордена с. Према считает: «Все знают, что она святая - и индуисты, и христиане здесь, в Калькутте, как и в большинстве мест, где мы присутствуем - никто не сомневается в этом. Все ждут [необходимого для канонизации] чуда... Но сама мать Тереза была этим чудом - для всего мира и человечества».
Перевод: Информационная служба Архиепархии Божией Матери в Москве
При цитировании или использовании любых материалов гиперссылка на www.christusimperat.org/ru обязательна