СЛОВА СВЯТЕЙШЕГО ОТЦА ПРИ ЧТЕНИИ МОЛИТВЫ ANGELUS В ДЕНЬ ПОМИНОВЕНИЯ ВСЕХ УСОПШИХ ВЕРНЫХ, 02.11.2008

05-11-2008

В полдень второго ноября Святейший Отец Бенедикт XVI показался в окне своего рабочего кабинета в ватиканском апостольском дворце, чтобы прочитать молитву Angelus с верными и паломниками, собравшимися на площади святого Петра.

Папа предварил чтение марианской молитвы следующими словами:

*****

Дорогие братья и сестры!

Вчера торжество Всех Святых дало нам возможность созерцать "вышний град, матерь нашу, небесный Иерусалим" (Префация обо Всех Святых). Сегодня, с душою, все еще обращенной к этим последним реальностям, мы поминаем всех усопших верных, которые "предшествовали нам со знамением веры и спят мирным сном" (Евхаристическая молитва I). Очень важно, чтобы мы, христиане, переживали связь с усопшими в истине веры, и смотрели на смерть и на потусторонний мир в свете Откровения. Еще апостол Павел, обращаясь к первым общинам, увещевал верных "не скорбеть, как прочие, не имеющие надежды". "Ибо, - писал он, - если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним" (1 Фес 4,13-14). Необходимо и сегодня евангелизировать реальности смерти и вечной жизни, - реальности, особенно подверженные суевериям и синкретизмам, - чтобы христианская истина не подвергалась опасности смешения с мифологиями разного рода.

В энциклике о христианской надежде я задался вопросом о тайне вечной жизни (ср. Spe salvi, 10-12). Я спрашивал: является ли христианская вера также и для сегодняшних людей надеждой, которая преобразует и поддерживает их жизнь (ср. там же, 10)? И более радикально: желают ли мужчины и женщины нашей эпохи вечной жизни? Или, может, земное существование стало их единственным горизонтом? В самом деле, как отмечал еще святой Августин, все мы хотим "счастливой жизни", счастья. Мы не знаем толком, что это такое и какая она, но нас всех влечет к ней. Эта надежда является всеобъемлющей, общей для людей всех времен и народов. Выражение "вечная жизнь" предназначено дать имя этому неукротимому ожиданию: не какое-то следование без конца, но погружение в океан бесконечной любви, в котором время, - «до» и «после», - больше не существует. Полнота жизни и радости: именно на это мы надеемся и ждем от нашего пребывания со Христом (ср. там же, 12).

Сегодня мы обновляем надежду на вечную жизнь, основанную реальным образом на смерти и воскресении Христа. "Я воскрес и теперь Я всегда с тобой", - говорит нам Господь, - "и Моя рука поддерживает тебя. Где бы ты ни упал, - ты упадешь в Мои руки, и Я буду рядом даже до врат смерти. Там, где никто не сможет больше сопровождать тебя и куда ты не сможешь ничего принести, Я жду тебя, чтобы преобразовать мрак во свет". Но христианская надежда никогда не была лишь индивидуальной, она всегда является надеждой также и для других. Наши жизни глубоко связаны одна с другой, и творимое каждым человеком добро и зло всегда касается также и других. Так, молитва странствующей по миру души может помочь другой душе, которая проходит очищение после смерти. Вот почему сегодня Церковь призывает нас молиться о наших дорогих усопших и постоять у их могил на кладбищах. Мария, звезда надежды, да соделает более крепкой и подлинной нашу веру в вечную жизнь и да поддержит нашу молитву за упокой души усопших братьев.

© Copyright 2008 - Libreria Editrice Vaticana

Перевод: Католическая информационная служба Agnuz (София Халходжаева)

http://www.catholic.uz/?a=holy&father=benedict&id=1130