Преподаватели-католики Москвы в воскресенье встретятся с архиепископом

03-12-2008

В воскресенье 7 декабря состоится очередная встреча преподавателей и студентов высших учебных заведений. Как сообщили в Центре пастырского попечения о студентах и преподавателях, участники встречи получат возможность задать вопросы ординарию архиепархии Божией Матери архиепископу Павлу Пецци.

Встреча состоится в здании курии около кафедрального собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в 11 часов 30 минут, после Святой Мессы, которую возглавит архиепископ Пецци.

Организаторы выражают надежду на то, что встреча положит начало циклу ежемесячных собраний, подобно тому, как это было в прошлом учебном году.

В течение прошлого учебного года на встречах, проведенных Центром пастырского попечения о студентах и преподавателях учебных заведений, разговор шел о жизни и творчестве русских религиозных мыслителей, философов и писателей XIX - XX веков.

Гостем одной из встреч стал преподаватель философии религии Института философии в Гранаде (Испания), специалист по восточной духовности о. Франсиско Хосе Лопез.

Он объяснил гостям курии свой глубокий интерес к личности русского мыслителя, поведал о первом знакомстве с его работами, подробно рассказал о непростой биографии о. Павла Флоренского.

Говоря о влиянии учителей и наставников на формирование взглядов Павла Флоренского, о. Франсиско подчеркнул, что от них философ унаследовал одновременно научную эрудицию и близость к простому народу. Испанский священник назвал П. Флоренского "духовным учителем всего нового поколения русских интеллектуалов", заметив, что именно в фигуре выдающегося философа многие авторы Серебряного века нашли источник вдохновения. "Он предоставил этому поколению возможность быть услышанными Церковью".

О. Франсиско также предложил свои ключи к пониманию мысли П. Флоренского. Вместе с участниками встречи он читал отрывки писем выдающегося русского философа. "Письма Флоренского - это педагогические памятники, кульминация труда всей его жизни", - сказал о. Лопез. А во время свободной беседы испанский боговлос ответил на вопросы и комментарии гостей и рассказал о своей работе над переводом книги о. Павла Флоренского «Столп и утверждение истины».

Голос российских преподавателей прозвучал во время обсуждения темы «Павел Флоренский и искусство рубежа ХХ века». Основным докладчиком на этой встрече была кандидат искусствоведения Н. Боровская.

Президент общины «Verbum Dei» отец Антонио Беласко (Antonio Velasco) весной 2008 года стал почетным гостем встречи профессоров и преподавателей учебных заведений. Он пригласил гостей встречи поразмышлять над избранными сюжетами мировой литературы, в которых заключены поиски человеком бессмертия, поиски Бога. Первым автором, к которому обратился испанский священник, стал Ф.М. Достоевский и его легенда в Великом Инквизиторе, вошедшая в роман «Братья Карамазовы».

Продолжая свой рассказ, О. Антонио Беласко мысленно перенесся в Испанию рубежа веков и предложил поговорить о представителе «поколения 1898 года» Мигеле де Унамуно и его книге «Святой Мануэль Добрый, мученик» (1931). О. Антонио совершил экскурс в историю Испании и пояснил, как социально-политические условия (борьба монархического и республиканского режимов, непростой социальный контекст) обусловили «создание культурного движения, взволнованного рассуждавшего о перспективах Испании». Он описал Мигеля де Унамуно, преподавателя и впоследствии ректора университета в Саламанке, как «личность очень оригинальную, с бьющей через край энергией».

Заключительная встреча прошлого учебного года была посвящена теме «Сергей Булгаков, русский философ и богослов». Разобраться в философии и работах этого мыслителя гостям предложил Александр Корнеев. Он вкратце остановился на биографии С.Н. Булгакова, рассказал о его семье, о юношеском увлечении марксизмом и преподавательской работе в Московском Университете, об издательской и публицистической деятельности. Докладчик напомнил, что в начале XX в. философ участвовал в ряде проектов, знаменовавших собой религиозно-философское возрождение - в числе подобных инициатив Александр Корнеев назвал журналы "Новый путь" и "Вопросы жизни" и ряд религиозно-философских сборников. Он отметил, что постепенное возвращение С.Н. Булгакова и эволюция его идей в сторону идеал-реализма православия практически завершились к 1918 г., когда он принял священнический сан.

По мнению Александра Корнеева, для более глубокого и успешного понимания философии С.Н. Булгакова необходимо в первую очередь обратиться к его личным религиозным размышлениям, которые в значительной степени содержатся в книге «Свет невечерний» (1917).

Как заметил А.Корнеев, С.Н. Булгаков был одним из философов, очень хорошо знавших учение Отцов Церкви. В духовных дневниках мыслитель оставил записи о своем отношении к католичеству, о симпатиях к нему, которые, однако, со временем прошли.

http://www.katolik.ru/modules.php?name=News&new_topic=4