Архиепископ Павел Пецци встретился с преподавателями московских вузов

08-12-2008

7 декабря прошла первая встреча главы католической архиепархии Божией Матери с центром в Москве архиепископа Павла Пецци с преподавателями и студентами высших учебных заведений.

Мероприятие было организовано архиепархиальным Центром пастырского попечения о студентах и преподавателях и продолжило череду аналогичных встреч, проведенных в минувшем учебном году. Участники встречи поделились своим опытом преподавания в духовных и светских высших учебных заведениях, рассказали митрополиту о радостях и проблемах, задали свои вопросы.

Со свидетельством перед собравшимися выступила аспирантка Российского научно-исследовательского института искусствоведения Маргарита Щербакова. Она рассказала о своем пути к Церкви, о роли образования и обучения в обретении веры, о значении христианской общины в познании окружающего ее мира. «Мое образование - подарок, - подчеркнула Маргарита. - Оно может приблизить человека к Богу, к пониманию себя».

Она поделилась опытом участия в работе университетского христианского дискуссионного клуба, на конференциях и заседаниях которого студенты встречаются с верующими, обсуждают вопросы религии и веры с католическими и православными священниками.

Архиепископа Павла Пецци интересовало, как сочетаются в личном опыте преподавателей - католиков повседневная жизнь практикующих верующих и преподавательская деятельность. Отвечая на вопрос митрополита, гости делились своими переживаниями, обращали внимание на существующие проблемы.

По словам участников, одной из основных трудностей на пути принесения христианских ценностей в современное общество становится остро ощущаемая нехватка знаний и информации о жизни Церкви, преимущественно - Католической Церкви.

На это обратила внимание преподаватель иностранных языков Российского университета дружбы народов Елизавета Прокопович. Она назвала «первостепенной задачей» преподавателей - католиков преодоление барьера неведения. «Нужно ликвидировать элементарное незнание фактов, просвещать студентов, чтобы у них по крайней мере был выбор», - подчеркнула Е.Прокопович.

Гости также говорили и об отношении к католичеству со стороны современного российского общества, об отношении студентов к представителям разных религий и конфессий. Преподаватель богословия Свято-Филаретовского православно-христианского института и Библейско-богословского института св. апостола Андрея Александр Корнеев, принимавший участие в прежних встречах, рассказал о том, что наряду с лояльным и толерантным отношением ему приходится сталкиваться со стереотипами в восприятии католичества. Описывая трудности преподавательской деятельности, он отметил, что сегодня нужно, с одной стороны, давать свидетельство веры, а с другой выверять каждый шаг и внимательно вести себя в обсуждении богословских вопросов.

Этой значимой проблемы коснулся также преподаватель Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова Виктор Хруль. «Нужно расчищать завалы мифов и стереотипов, открывая путь к католичеству», - продолжил он мысль А.Корнеева. При этом В. Хруль обратился к архиепископу Пецци за советом в том, как строить свою деятельность, чтобы не навредить Церкви и дать столь необходимые людям знание и свидетельства, не спровоцировав при этом появления новых обвинений в прозелитизме. Этот вопрос становится сегодня чрезвычайно актуальным, поскольку, по его словам, в современных условиях «миссионерский очаг может быть назван очагом прозелитизма».

В ответ на выступления гостей Павел Пецци раскрыл свое видение сути христианства и служения верующих мирян. «В христианстве самое главное - это свидетельство», - сказал он. «Я являю миру свидетельство того, что меня изменило, что придало смысл и значение моей жизни. Этот смысл - Иисус Христос», - подчеркнул архиепископа. По его мнению, подобная позиция устраняет возможные двусмысленности в отношении к верующему.

Он поведал о собственном опыте преподавания в России, заметив, что его постоянно поражало стремление российских студентов говорить о Христе и Церкви, о том, что, как сказал митрополит, «для него дороже всего». Во время преподавания у него не возникало беспокойства, связанного с проблемой прозелитизма. «Я не скрывал своего священства, даже когда преподавал светские предметы. Встречался с предвзятостью, но чаще всего - с незнанием», - добавил Павел Пецци. Завершая дискуссию, он назвал преподавательскую деятельность «большим приключением».

Следующая встреча предположительно состоится в январе 2009 года и будет посвящена обсуждению речи Святейшего Отца Бенедикта XVI, произнесенной в сентябре 2008 г. в Бернардинском колледже Парижа.

В ней Папа подробно остановился на истоках западного богословия и корнях христианской культуры. "На основе истории последствий монашества мы можем сказать, что - в грандиозном культурном перевороте, произведенном переселениями народов и формированием новых государственных образований - монастыри были тем местом, в котором выживали сокровища старой культуры и где, со ссылкой на них, постепенно создавалась новая культура, - отметил Папы. - Но как это происходило? Какова была мотивировка тех лиц, которые объединялись в этих местах? Какие у них были намерения? Как они жили?"

Далее Святейший Отец обратил внимание на то обстоятельство, что в намерения монастырей не входило создание некой культуры, и даже не сохранение культуры прошлого. "Их мотивировка была гораздо более элементарной, их целью было: quarere Deum - искать Бога, - подчеркнул понтифик. - В смешении времен, где, казалось, ничто не может устоять, они хотели совершить нечто существенное: заняться поисками того, что важно и остается таким всегда, обрести саму Жизнь. Они искали Бога. От вещей второстепенных они хотели перейти к вещам существенным, к тому, что единственно поистине важно и достойно доверия".

Далее Папа отметил, что поиски Бога нуждались в культуре слова, частью монастыря становилась библиотека, которая указывает пути к слову. По той же причине частью его становилась и школа, в которой пути открываются конкретным образом.

Говоря о Библии и рассматривая ее в историческом или литературном аспектах, Святейший Отец напомнил, что "это не просто книга, но собрание литературных текстов, составление которого растянулось более чем на тысячелетие и в котором принадлежность к единому целому отдельных книг просматривается с трудом; напротив, между ними существует видимая напряженность".

"Существуют такие измерения смысла Слова и слов, которые раскрываются только в общине, переживающей это Слово, которое творит историю, - продолжил Папа. - Чем больше мы воспринимаем разных измерений смысла Слова, тем оно ярче является во всем своем величии и достоинстве, нисколько не обесценившись". Поэтому «Катехизис Католической Церкви» со всем основанием может утверждать, что христианство - это не просто религия книги в классическом смысле.

Отметив, что современная ситуация по многим аспектам отличается от той, с которой столкнулся св. ап. Павел в Афинах. "Но так же, как в прошлом, когда за многочисленными изображениями богов был сокрыт и присутствовал вопрос о неведомом Боге, так и ныне отсутствие Бога молчаливо скрывает вопрос, касающийся Его, - подчеркнул Бенедикт XVI. - Quarere Deum - искать Бога и позволить себе быть найденным Им: сегодня это не менее необходимо, чем в прошедшие времена".

Именно эти мысли Святейшейго Отца будут обсуждать преподаватели вузов на своей следующей встрече.

http://katolik.ru/modules.php?name=News&new_topic=4