Кардинал Жан-Луї Торан виступив на міжнародному колоквіумі по викладанню релігії в Монтобані

10-06-2009

  • Категорія:


ВАТИКАН - Міжрелігійний діалог став основною темою доповіді кардинала Жан-Луї Торана, президента Папської ради з питань міжрелігійного діалогу; він на днях виступив на міжнародному колоквіумі по викладанню релігії в Монтобані (Montauban), Франція.

«Всі ми живемо в мультирелігійному і мультикультурному суспільстві» - констатував кардинал, нагадуючи, що «релігії здатні на краще і на гірше: вони можуть поставити себе на служіння освяченню або відчуженню». Кажучи про людей, котрі задумують і проводять терористичні акти, посилаючись на релігійну мотивацію, кардинал Торан визнає: це явище живить «парадокс, згідно якого релігії розглядають як причину для побоювань».

Що стосується Ісламу, Торан підкреслює, що все це «не стосується справжнього Ісламу, що практикується більшістю віруючих цієї релігії». «Релігія - не якийсь момент в історії, вона властива природі людини». Проте, існують певні контексти, напрями і особливі практики: кардинал згадує про філософію Іллюмінізму, згідно якої істину можна осягнути лише через розум; або про програму Французької революції, що намагалася створити суспільство без Бога; не говорячи вже про «темряву, яку людство пізнало при двох тоталітарних ідеологіях минулого століття».

Говорячи про сьогоднішню ситуацію, Жан-Луї Торан підкреслює: не дивлячись на ці виклики, «питання про Бога постає сьогодні сильніше, ніж будь-коли». Ми бачимо повернення релігійного фактору, відродження відчуття священного. «Релігія стала основним фактором в культурному, політичному і економічному житті, так само як і у сфері викладання», у вихованні людської особистості. Проте, в деяких західних суспільствах спостерігається спад участі в релігійному житті на громадському рівні; це добре відображає англійський вираз: believing without belonging - вірити, не належачи» -- що означає емоційний і індивідуалістичний спосіб вірування. Перед лицем всього цього кардинал Торан відстоює важливість «серйозного знання власної релігійної традиції» і, таким чином, чіткої самоідентифікації. «Церква відкрита для світу», вона сприймає «діалог з віруючими інших конфесій як джерело збагачення для всіх». Проте, міжрелігійний діалог не означає, що «всі релігії навчають більш менш одного і того ж». З іншого боку, «всі люди, що шукають Бога, мають рівне достоїнство», а значить, потрібно «зробити все можливе, аби зрозуміти точку зору співбесідника». Гідність людської особистості і священний характер життя -- ось міцні основи наших релігійних традицій, нагадав кардинал. Всі люди доброї волі бажають миру. Прелат закінчив свою доповідь словами Бенедикта XVI, що прозвучали в лютому 2007 г.: «Міжрелігійні дослідження і діалог - не можливий вибір, а необхідність нашої епохи».

http://christusimperat.org/ru/node/14815