Категорії

Search

Tags

19 серпня за новим стилем греко-католики святкують Господнє Преображення

14-08-2009

  • Категорія:


УКРАЇНА - Це одне з дванадцяти найбільших свят у християнстві, встановлене на честь об'явлення Божественної сили Христа Спасителя своїм учням на горі Фавор (Тавор). Святі отці називали ще його другим Богоявленням.

Преображення Господнє відбулось перед голгофськими стражданнями Ісуса Христа. Сучасники Христа бачили чудеса, які Він творив, слухали Його вчення, та перед ними була Свята, проте лише людина. Тому Ісус узяв із собою трьох свої учнів Петра, Якова та Йоана і вирушив із ними на гору Тавор.

Там Він молився, в той час, коли учні утомлені заснули. Коли ж прокинулися, то побачили, що Ісус Христос преобразився: лице Його сяяло, мов сонце, а одяг Його став білим як сніг і блискучим як світло. Поруч з'явились пророки Мойсей та Ілля й почали розмовляти з Ісусом. Раптом велика біла хмара накрила їх усіх і пролунав голос Бога Отця: «Це Син мій улюблений, що його Я вподобав. Його слухайтеся» (Мт. 17: 5).

У Біблії розповідається, що людина не може побачити Бога у своїй славі і залишатися живою. Тому Господь прийшов у світ у людській подобі. У момент преображення Бог дав можливість трьом апостолам побачити поєднання двох природ у Христові: сяяння у людському тілі Христа божественного світла.

Про цю подію писали три євангелісти: Матей, Марко, Лука.

Святкування цього празника сягає ще IV століття, коли св. Єлена побудувала храм на горі Тавор на честь Господнього Преображення. Від VI століття це свято появляється у Східній Церкві від назвою «Господнього Переображення». Спочатку його святкували у лютому, проте цей радісний празник припадав звично на час Великого Посту. Тому його перенесли на 6 серпня (за старим стилем), за сорок днів перед святом Воздвиження Чесного Хреста.

У народі це свято ще називають Яблучним Спасом, бо ж у цей день традиційно освячують перші плоди, серед яких - яблука, груші, мед. Цей звичай перейняла християнська Церква від Старого Завіту, який приписував приносити первістки плодів до Господнього Храму (традиція юдейського свята Шавуот).

Євангельські християни також визнають це свято, але не відзначають його на такому урочистому рівні, як інші найбільші християнські свята.

http://www.risu.org.ua/ukr/news/article;31018/