Категорії

Search

Tags

Пенітенціарії: подавці Божественного милосердя


24 години в тиждень - п'ять годин на день, близько 9000 каяльників на рік і знання щонайменше двох мов: такі цифри, пов'язані із служінням пенітенціаріїв, - священиків, уповноважених відпускати найтяжчі гріхи. Ними можуть бути лише священнослужителі, що мають відмінну підготовку в області етичного богослів'я і канонічного права, належать до ордену Менших братів-конвентуалів. Саме їх ми зустрічаємо в сповідальнях Собору Св. Петра. Предстоятель Колегії ватиканських пенітенціаріїв розповів на сторінках газети «Оссерваторе Романо» про історію і служіння цього інституту.

Колегія пенітенціаріїв - одна із найстарших установ Римської Курії. Вона вирушає своїм корінням в XII століття, коли в Церкві особливо гостро відчувалася необхідність сприяти Папі у вирішенні канонічних питань. Тоді був призначений кардинал-пенітенціарій (цим словом називається як сама установа, так і посада), а разом з ним з'явилося відповідне відомство. Воно існувало вже при Папі Григорії IX (1227-1241).

У 1569 році Пій V заснував цілих три Колегії пенітенціаріїв. Їх обов'язком було забезпечити гідне здійснення Таїнства Примирення в соборах Св. Петра, Латеранському Св. Івана і Святої Марії Великою. В ті часи Папа доручив це, відповідно, єзуїтам - в базиліці Св. Петра, францисканцям - в базиліці Св. Івана і домініканцям - в базиліці Св. Марії Великої. У 1933 році Пій XI створив четверту Колегію - для собору Св. Павла Поза Мурами. Вона була утворена з ченців-бенедиктинців.

Першим Папою, який покликав для здійснення Сповіді в базиліці Св. Івана Менших братів-францисканців, був Григорій IX, друг святого Франциска. А служіння пенітенціаріїв в базиліці Св. Петра було довірено францисканцям-конвентуалам їх побратимом - Папою Климентом XIV. Це сталося після вистражданого ним рішення заборонити Орден єзуїтів, які ось вже два століття приймали Сповідь в соборі. Конвентуали почали своє служіння пенітенціаріїв 17 серпня 1773 року. Канонічне формулювання цієї посади було обнародуване 10 серпня 1774 року в Motu proprio Miserator Dominus, де ватиканські пенітенціарії були затверджені на цьому місці безстроково. Як житло для пенітенціаріїв Папа виділив Палаццо Делла Ровере -Палаццо на площі Скоссакаваллі, який звільнився після укинення єзуїтів. У 1948 році, за указом Пія XII, Колегія переїхала в Палац Суду на території Граду Ватикан, де вона і розташовується до цього дня.

Колегія пенітенціаріїв складається з 14 священиків-францисканців. Їх постійне служіння полягає в прийнятті Сповіді в соборі Св. Петра. Призначення на це служіння є безстроковим і мається на увазі, що пенітенціарій не виконує яких-небудь інших обов'язків, які можуть відвернути його від служіння або через які він не підходить на цю посаду. Пенітенціарії складають міжнародну спільноту, в даний час вона представляє 8 країн: у неї входять двоє італійців, п'ятеро священиків з Польщі, один іспанець, один бразилець, один священик з Мальти, один з Північної Америки, а також поодинці з Тайваню, Румунії і Хорватії. Їх вибирає головний настоятель конвентуалів, який оцінює здібності кандидатів. Він же представляє кандидатури в Апостольський Пенітенціарій. Після свого роду іспиту-співбесіди Великий пенітенціарій призначає їх на посаду, повна назва якої -- «рядові молодші пенітенціарії». Колегія підкоряється Апостольському Пенітенціарію в тому, що стосується служіння Таїнства Примирення, і головному настоятелю Ордену францисканців-конвентуалів в питаннях внутрішнього життя спільноти.

Щотижня кожен пенітенціарій присвячує прийняттю Сповіді 24 години - не більше п'яти годин на день і не більше трьох годин підряд. В разі потреби передбачені і «наднормові» години, особливо в часі Страсного тижня і в різдвяний час.

За рік пенітенціарій сповідає від 8,5 до 9 тисяч каяльників. Більшість з них, звичайно, проживають в Італії. На другому місці - віруючі, що говорять англійською, іспанською і португальською мовами. Багато хто сповідається на німецькій і французькій. За числом каяльників «конкуренцію» італійцям складають поляки, багато з яких вже довго живуть в Італії. Є віруючі, рідними для яких є інші слов'янські мови, а також католики з Китаю, з Філіппін, з Японії, Кореї і Індії. Щодня до сповіді приступають десятки дітей, дорослих, багато літніх. Часто молодь звертається до сповідників лише для духовної бесіди або з питаннями про віровчення. Інколи попадаються і віруючі інших християнських конфесій, і нехристияни: юдеї, буддисти і індуїсти. Вони приходять за порадами етичного характеру або з актуальними питаннями про світ і про сенс життя.

Як ми вже відзначали, на відміну від звичайних священиків пенітенціарії можуть відпускати і найтяжчі гріхи, право відпускати які має лише Папа. До таких гріхів відноситься осквернення Євхаристії; порушення таємниці Сповіді; фізична агресія проти Римського Папи; відпущення гріха розпусти співучасником цього гріха; єпископська хіротонія без мандату Папи. У таких випадках все одно необхідно звертатися в Апостольський Пенітенціарій, щоб встановити епітимію. Молодший пенітенціарій уповноважений знімати канонічні стягнення, за винятком деяких випадків, коли, наприклад, їх може зняти лише Апостольський Престіл.

Високим взірцем для наслідування пенітенціарії вважають святого Івана Марію Віаннея, який практично все своє життя провів в сповідальниці. У Посланні до пресвітерів з нагоди Священичого Року Бенедикт XVI пише: «У свою епоху Арсський Пастир зумів преобразити серце і життя багатьох людей, оскільки йому вдавалося дати їм відчути милосердну любов Господа. І у наш час абсолютно необхідне таке сповіщення і таке свідоцтво про істину Любові».

Як правило, пенітенціаріями стають священики, які почувають велику любов до Таїнства Покаяння, готові здійснювати своє священство перш за все в служінні Примирення. Вони повинні володіти запасом доброти і здатністю слухати, терпінням, спокоєм, мають бути готові присвячувати людям свій час і свою увагу. Пенітенціарії мають солідну підготовку в області етичного богослів'я і церковного права і зобов'язані відмінно знати щонайменше одну мову, окрім рідної.

У параграфі 29 Апостольського звернення «Reconciliatio et Paenitentia», де говориться про служителя Сповіді, читаємо: «Поза сумнівом, це - найскладніше і найделікатніше, саме трудомістке і вимогливе, але в той же час і найпрекрасніше і утішливіше зі всіх служінь священика».

Ісус заповідав: «Будьте милосердні, як і Отець ваш милосердний». Служителі Сповіді не можуть забувати цих слів. Папа Бенедикт XVI стверджує: «У жесті відпущення гріхів сповідник стає свідомим посередником дивного прояву благодаті. Із слухняною прихильністю слідуючи учительству Церкви, він робиться служителем утішаючого милосердя Бога». Праця пенітенціарія повністю відповідає духовності францисканців-конвентуалів, покликаних жити в служінні, братерстві, близькості до найзнедоленіших. Саме їх і приймає в першу чергу пенітенціарій, вислуховуючи, як брат, підбадьорюючи і прощаючи в ім'я Бога.

© переклад Milites Christi Imperatoris