Дух Оpus Dei

• Категорія:

• Установи богопосвяченого життя

Opus Dei допомагає віднайти Христа в роботі, в родинному житті та інших щоденних заняттях.

Оpus Dei поширює звістку про те, що для всіх християн професійна робота та щоденні обов'язки - це дорога до святості. "Головним для Оpus Dei є те, що вона жодну людину не відриває від її світських занять. Навпаки, вона закликає людей виконувати їхні громадські та церковні обов'язки максимально старанно. "У Справі Божій мирський (світський) за суттю дух: Оpus Dei служить Церкві та суспільству, закликаючи християн до святості й особистого апостольства саме там, де триває їхнє життя."

Отже, головні властивості цього духу:

Богосинівство. Християнин - син Божий в силу свого хрещення. Для розуміння духу Оpus Dei ця велика істина християнства винятково важлива. "Богосинівство, - зі слів засновника Opus Dei, - це підвалини, на яких ґрунтується дух Оpus Dei". Підготовка, що її здійснює Прелатура, зароджує в людях живе почуття богосинівства та дає їм сили поводитись, як належить дітям Божим. Вона допомагає довіритися Божественному Провидінню, відчути простоту в спілкуванні з Богом, істинну любов до світу, вселяє витривалість і оптимізм. Вона допомагає знайти щире почуття власної гідності та братерства між людьми.

Щоденне життя. Хто розуміє велике значення щоденного життя, той усвідомлює й неминущу цінність малих діл, що наповнюють буття звичайного християнина. "Велика святість - в щохвилинному виконанні малих обов'язків", - навчає засновник Оpus Dei. Прикладами таких дрібниць є незначні вчинки, в яких проявляються повага до інших, бажання служити ближньому, чуйність і тактовність, прагнення впорядкованості та пунктуальності. Такі скромні вчинки, якщо вони здійснені в ім'я Боже, мають величезне значення для християнського життя. Для більшості людей подружнє та сімейне життя - одна з цих щоденних реальностей, що відкриває дорогу до святості.

Освячувати роботу. Освячення щоденної праці - це підвалини, на яких ґрунтується духовне життя кожного християнина. Освячувати свою працю - значить, прагнути досконалості в роботі: за людською міркою доводити почате до довершеності, тобто бути професійно компетентним, та вміти працювати, прагнучи досконалості в християнському значенні, тобто з любові до волі Божої та заради служіння ближньому.

Любов до свободи. Члени Оpus Dei мають такі самі права й обов'язки, як усі інші громадяни. Йдеться про політику, економіку, культуру і т.і., вони діють вільно й несуть відповідальність за свої дії. Вирішуючи життєві питання, вони не переховуються за авторитетом Церкві або Opus Dei та не наполягають на тому, що лише їхні рішення сумісні з християнською вірою. Така поведінка вимагає поваги до іншої думки і свободи іншої людини.

Молитовне та жертвенне життя. Дух Оpus Dei закликає до життя, наповненого молитвою та покаянням, що підтримує в членах Прелатури палке бажання освячувати свої буденні заняття. Тому, у членів Оpus Dei є свої побожні правила: духовні розважання, щоденна участь у Святій Месі, часта сповідь, читання й роздуми над Євангелієм і т.і. Почитання Божої Матері посідає важливе місце в житті членів Оpus Dei. Щоб уподібнитися Христу, вони складають пожертви, особливо такі, які допомагають повною мірою виконувати свій обов'язок і приносять радість до життя інших - відмова від дрібних задоволень, піст, милостиня і т.і.

Любов і апостольське служіння. Члени Оpus Dei прагнуть свідчити свою християнську віру. Засновник пише: "Виконуючи наші щоденні обов'язки, працюючи пліч о пліч із нашими товаришами, друзями, рідними, розділяючи з ними наші інтереси, ми можемо допомогти їм наблизитися до Христа." Християнин здійснює своє апостольське служіння спочатку на прикладі свого життя, і лише після того, вдаючись до слів. Це - прагнення відкрити Христа іншим, невід'ємне від бажання сприяти вирішенню соціальних та матеріальних проблем тих, хто живе поруч з нами.

Цілісність життя. Близькість до Бога, освячення земної праці та апостольська ревність гармонійно поєднуються в "простій і твердій цілісності життя ". Цими словами св. Хосемарія Ескрива підсумовує сенс християнського буття. "Цілісність життя, - навчає св. Хосемарія Ескрива, - необхідна умова, без якої неможливо освячувати себе в повсякденні, в роботі, в родині та в суспільстві ". Християнину, що працює в миру, личить уникати "спокуси подвійного життя, поширеного як тоді, так і тепер: по один бік - життя внутрішнє, зв'язок із Богом, по інший, зовсім окремий - професійне, соціальне, сімейне, де юрмляться й кишать дріб'язкові земні справи. Ні, діти мої! Ми так жити не можемо! Ми - християни, а не шизофреники. Життя - одне, його ми й повинні освятити, наповнити Богом і плоть, і дух ".

Джерело: opusdei.org.ua