Бразилія: Загальнодержавна Програма Прав Людини не повністю схвалена

25-01-2010

• Категорія:

• Теги:

• Церква в Америці

Не затихає полеміка навколо підписаної президентом Бразилії Загальнодержавної Програми Прав Людини. Голос у цій справі взяла президія бразильського єпископату. Єпископи нагадують, що необхідність проведення реформ не може означати згоди на зміни, які посягають на життя чи на сім'ю.

Президія єпископату висловила бажання, щоб Церква теж була включена в національний діалог на тему Загальнодержавної Програми Прав Людини, а водночас підтвердила рішучість поглядів - багато разів вже декларованих - на захист життя і сім'ї, проти легалізації аборту і «шлюбу» осіб одної статі, а також усиновлення дітей цими особами. Єпископи відкидають також юридичні спроби заборони розміщення релігійних символів на території публічних інституцій, оскільки вважають таку позицію «виразом нетерпимості, що прямує до заперечення історичних коренів».

Бразильські єпископи вказують на Церкву, як на інституцію найбільш заангажовану в захисті прав людини. Вони цитують науку II Ватиканського Собору, документи і висловлювання Івана XXIII та Івана Павла II. Вказують також на участь бразильської Церкви в цій сфері та перераховують конкретні зусилля на користь демократизації країни, суспільної справедливості, застереження етики в політиці, захисту тубільних народів. Церква підтримувала також аграрну реформу і закликала до справедливого поділу землі. Допомагала в розробці урядових статутів, що стосуються дітей, підростаючої молоді, літніх осіб, чи расової рівності.

Президія єпископату підкреслює, що багато статей в Загальнодержавній Програмі Прав Людини (PNDH-3) мають бути негайно запроваджені в життя, оскільки отримали загальне схвалення. Однак щодо деяких пунктів Програми Церква рішуче займає критичну позицію.

Багато пастирів висловило свої думки на тему полемічних статей, що містяться в програмі. Архиєпископ Ануар Баттісті з архиєпархії Мірінга, зазначає, що «видалення релігійних символів з публічних місць є неповагою релігійної свободи країни, яка народилася під знаком хреста. Нагадав при тому, що Бразилія на початку мала назву: Земля Святого Хреста».

За матеріалами іноземних інтернет-видань перекладено Milites Christi Imperatoris