Рабин закликав визнати факт християнської присутності в Ізраїлі

15-10-2010

• Категорія:

• Теги:

• християнство і політика

3 жовтня 2010 р., на третій день роботи Синоду Церкви на Близькому Сході, отці синоду з великим інтересом вислухали промову рабина Давида Розена, представника Американського Єврейського Комітету і радника Головного рабинату Ізраїля.

Ранішні години третього дня Синоду були присвячені роботі в групах - учасники поділилися на 10 невеликих мовних груп, результат діяльності яких у вигляді висновку Генеральна Асамблея представить Папі.

На післяобідньої зустрічі члени Синоду продовжили свої п'ятихвилинні виступи на різні теми: свідчення про життя Церкви у регіонах, конкретні питання або певні проблеми, з якими доводиться стикатися на місцях. Серед виступаючих були єпископи Лівану, Сирії, Аравійського півострова та Ірану, а також колишній (нині емерит) вікарій Латинського Патріархату з Кіпру, францисканець о.Умберто Барато. Архиєпископ Ефіопії знову підняв питання іноземних робітників та умов їх існування.

На закінчення засідання, у присутності Папи, до аудиторії звернувся рабин Давид Розен, який є значною фігурою у єврейсько- католицькому діалозі. Два роки тому рабин Шеар Йешув Коен став першим рабином, що виступав перед Синодом. А тепер рабин Розен звернувся до зборів єпископів зі всього Близького Сходу. Він зупинився на необхідності поглиблювати усвідомлення євреями факту християнської присутності в Ізраїлі та сприяти їх (християн) існуванню. Рабин Розен відзначив дві позитивні зміни, що сталися за останніх декілька років у свідомості євреїв. Ці зміни стали наслідком християнського вплив.: візит Папи Івана Павла II та міграція десятків тисяч християн до Ізраїлю. За словами рабина, за останні два десятиліття до Ізраїлю прибули близько 50 000 російськомовних християн (він зазначив, що очевидно їх більше), і чверть мільйона іноземних робітників. Рабин Розен підкреслив, що християни вносять великий вклад до утвердження діалогу, співпраці і взаєморозуміння через вищі навчальні заклади, дослідницькі організації і різні об'єднання. Він вказав також на необхідність боротися проти нешанобливого відношення до євреїв у країнах, де сьогодні немає єврейського населення, і які живуть в контексті ізраїльсько-палестинського конфлікту.

Мабуть, найцікавішими для івритомовних католиків Ізраїля стали слова рабина, якими він описав тисячі християн, серед репатріантів, прибулих до Ізраїлю:" Нерозривно пов'язані з єврейським суспільством родинними і культурними зв'язками, вони, можливо, є першою християнською меншістю з часів найраніших християнських спільнот, яка бачить себе невід'ємною частиною єврейської більшості."

переклад Milites Christi Imperatoris