Йоан Берхманс SJ


Йоан Берхманс народився в 1599 р. в селі Діст в Брабанті. З 1612 р. вивчав класичну літературу в Малінасе, де в 1616 р. був прийнятий в Товариство Ісуса. У 1618 р. його відправили вчитися до Риму, і там, після недовгої хвороби, він спокійно помер в 1621 р. Всі, хто його знав, гаряче любили його за щире благочестя, за непідроблене милосердя і за незмінну веселість. Йоан був канонізований Левом XIII в 1888 р.

Батьківщина Йоана Берхманса принесла світу семеро канонізованих святих. Шестеро з них були мучениками реформації, сьомий, - Йоан, Сповідник. Цього юнака, сина чинбаря, до цих пір представляють сотням тисяч молодих католиків як їх заступника, приводячи в приклад його почуття обов'язку і серйозне відношенням до життя, шанування Пресвятої Діви і цнотливість, його відкритий розум і, перш за все, приємна і радісна вдача. Ex persona Christi laetitiam didici (t) (Його запис від 9 січня 1621 року).

У Товаристві Йоан сумлінно виконував всі розпорядження духовних наставників і настоятелів, слідуючи вірному "методу" досягнення святості. Його досвід життя в общині зводився до новіціату у Фландрії і курсу філософії в Римській Колегії.

Будучи студентом, Йоан проявив особливі здібності до природних наук і мов. Що ж до його життя в общині, він завжди був готовий узяти на себе додаткові обов'язки і послужити своїм побратимам-єзуїтам, особливо хворим, виконуючи найбруднішу роботу; він також любив складати компанію недільним проповідникам на вулицях Риму. Його мріям проповідувати віру в Китаї або боротися з єрессю у себе вдома раптово поклала кінець його смерть 13 серпня 1621 року, що настала після лихоманки і кишкової інфекції, підхопленої ним жарким римським літом.

Раннє шанування

У Римі співбрати Йоана Берхманса і багато мирян стали почитати його як святого відразу після смерті; а його ректор відразу ж став збирати про нього відомості, аби скласти його життєпис. Схоластіки Фландрії відзначали річницю його смерті виступами і проповідями, віршами і музикою. Тисячі прекрасно надрукованих зображень виявляли променистий образ цього хлопця з Діста (сьогодні - Північна бельгійська провінція єзуїтів), який знайшов свою дорогу до досконалості в Товаристві, відкинувши багатообіцяючі церковні посади і університетську кафедру.

Спокій і самота

Цей "ангельський" молодий фламандець, зробив свою дорогу до Христа, як паломник на стежці молитви, і саме Господь наш Христос вів його від залежності від любові і прихильності братів через самоту, відразу до молитви і постійні сумніви до уміння розпізнавати духи і розраду. Йоан сам узагальнив все це з властивим йому гумором: "У твоєму Товаристві, про Господи, молився він, "я - безплідна вітка, але Ти не відсікай мене від лози, а, по милості Твоїй, дозволь сокам Твоєї благодаті в мене проникнути".

За часів нетерпимості

У епоху жорстоких діянь, що скоюють в ім'я релігії, Йоан, як і інші студенти-єзуїти, був знайомий з життєписами мучеників і навіть виконував роль мученика в п'єсі, коли хлопчиком служив в каноніка у Фландрії. Одним з його бажань було вступити в ряди контрреформації як капелан в Missio Castrensis (організації військових священиків), подібно до свого молодшого брата-єзуїта.

Цьому не призначено було збутися. Йому довелося пізнати лише оплески сільських дітей, яким він викладав катехизу, і любов своїх вчителів, настоятелів і колег, хоча єдиним предметом його бесід був Бог.

Якщо по-людськи притягуючий радісний образ двадцятидвохрічного брата Йоана потребує сьогодні пояснень, то досить пригадати його глибоку пошану до інших, великодушність, яку він виховував в собі роздумами, його самовіддану готовність взятися за будь-яку справу, послужити будь-яку службу Войовничій Церкві.

Ентузіазм і рішучість Іоана виявляються в його листах до батьків, що негативно відносилися до його чернечого покликання . Пам'ять 26 листопада.

Дж. Уїнді, S.J.

http://christusimperat.org/ru/node/4399