Різні моральні гріхи


Основна форма непослуху, яка накликає Боже прокляття, подана в книзі Виходу 20:3-5, це - визнання і поклоніння лжебогам. На додаток до цього Старий Завіт також відкриває більшу кількість другорядних форм непослуху, за які Бог веде до прокляття. В цій категорії, в книзі Второзаконня 27:15-26, Мойсей перераховує 12 моральних гріхів, і всі ці гріхи ведуть до Божого прокляття.

Раніше в цій главі Мойсей навчав Ізраїль провести важливу церемонію, після того, як вони ввійдуть в землю Ханаанську. На двох сусідніх горах, Евал і Гарізім, вони мали принести жертви і встановити великі камені з написаними на них словами закону. Цими словами, написаними дуже чітко, половина колін Ізраїля мала спочатку проголосити благословення на всіх ізраїльтян, котрі були послушними. Потім інші шість колін Ізраїля мали проголосити прокляття за непослух. І на благословення, і на прокляття весь народ мав сказати: «Амінь!» Книга Ісуса Навина 8:32-35 описує те, як цю церемонію дійсно провели, коли народ Ізраїльський ввійшов в землю Ханаанську.

Таким чином Бог попередив, що при завоюванні Ханаану, Ізраїль мав стати перед двома діаметрально протилежними альтернативами: благословення за послух або прокляття за непослух. Між цими альтернативами не залишалось середнього варіанту. Третього виходу їм не пропонували. З цього місця кожен ізраїльтянин, що входив в землю Ханаан, мав або радуватися Божому благословенню, або переживати Його прокляття.

Дві альтернативи представлені в повній ясності в історії Ізраїля; відповідні записи підтверждують їх виконання. Тим не менше, ці альтернативи діють не лише в межах Ізраїля. Вони так само стосуються всіх, хто входить в відносини союзу з Богом. В Новому Завіті, як і в Старому, Бог пропонує ті ж дві альтернативи: або благословення за послух, або прокляття за непослух. Однією великою помилкою серед християн, яку сатана старанно насаджує, є те, що є така-собі третя можливість, яка не є послухом, з його благословеннями, і яка не є непослухом,з його прокляттями. Ні Старий Завіт, ні Новий Завіт не пропонують такої можливості.

Дванадцать проклять, які проголосили ізраїльтяни з гори Гарізім, були дуже ясними і специфічними. Ось основні риси поведінки, які вони згадали:
· Визнання і поклоніння лжебогам.
· Неповага до батьків.
· Всі форми утиску і несправедливості, особливо спрямовані проти слабких і безпомічних.
· Всі форми заборонених чи неприродніх статевих стосунків.

Останнє прокляття згадано у зв'язку із всіма формами непослуху закону.
Як завжди, головною причиною Божого прокляття є будь-яка форма входження в відносини з лжебогами. За цим іде неповага до батьків. Вимога поважати своїх батьків повторно підтверждена, підкреслена в Новому Завіті. В посланні до ефесян 6: 1-3, Павло підтверждує 5-у із Десяти Заповідей:
«Діти, слухайтеся своїх батьків у Господі, бо це справедливе! Шануй свого батька та матір це перша заповідь з обітницею, щоб добре велося тобі, і щоб ти був на землі довголітній!»

Величезна кількість людей сьогодні, включаючи багатьох християн, не підозрюють, що неповага до власних батьків приносить Боже прокляття.

На цю тему приведу уривок із книги Дерека Принса про шлюб «Бог - автор шлюбних союзів».

«Павло вказав, що попередні 4 заповіді не містять обіцянки, яка би слідувала їх виконанню. Але до цієї 5-ої заповіді, яка стосується батьків, Бог додав особливу обіцянку: "Щоб добре тобі велося". В той же час, обіцянка включає умову: якщо ти хочеш, щоб добре тобі велося, ти повинен всією увагою поважати своїх батьків. І, навпаки, якщо ти не поважаєш своїх батьків, ти не можеш очікувати того, що тобі буде добре.


Усвідомте, що можливо поважати своїх батьків, не будучи згідними з ними обов'язково по всіх пунктах, або терплячи все, що вони роблять. Ви можете не погоджуватися в формі з ними, в якихось моментах, тим не менше, ставлячись до них з повагою. Поважати своїх батьків таким чином, означає поважати Самого Бога, який дав нам цю заповідь.


Я впевнений, що правильне ставлення до батьків - це основна вимога для отримання Божого благословення в житті кожної людини.»

Наступна форма поведінки, згадана в книзі Второзаконня 27 - це утиск і несправедливість, особливо по відношенню до слабких і безпомічних. Є дуже багато прикладів подібної поведінки в нашій сучасній культурі, але ніщо не накликає більшого прокляття, ніж свідоме абортування ненарожденого плоду. Хто є більш безпомічний і нездатний до самозахисту, ніж дитинка в лоні матері, якщо її власні батьки не захищають її?

Хіба не дивно, що люди, такі активні в змаганні за расові упередження і несправедливість по праву, захищають практикування абортів! Також дивно, що люди, котрі б ніколи не подумали підняти руку на маленьку дитину, не відчувають співчуття до ще більш слабкої дитини в лоні матері. Якимось чином заміна слова «дитя» на слово «плід» притупляє совість людей. Але заміна термінології не змінює реальної природи цього вчинку.

Якось хтось запитав: «Яка надія може бути для суспільства, в якому матері вбивають своїх власних дітей?» Боже ставлення до абортів незмінне з плином зміни термінології. Він класифікує це дуже просто - як «вбивство» - і ставиться до цього відповідно. У всьому світі сьогодні народ за народом, мільйони життів є під прокляттям, яке є наслідком такого акту.

Остання форма поведінки, яка накликає прокляття, в списку, взятому із книги Второзаконня 27, - це насильство і збочення сексуальної поведінки. Деякі християни, на жаль, мають сформовану думку, що секс - це щось нечисте, це те, що не може бути виключене, але, тим не менше, потребує оправдання. Але біблійна картина зовсім протилежна. Секс є частиною початкового задуманого Творцем плану для людини, чимось освяченим і красивим, саме тому Бог встановив строгі обмеження щодо статевого акту, щоб зберегти його від насильства і збочення. Порушення цих обмежень тягне за собою прокляття, проголошене в рядках книги Второзаконня 27:20-23. Заборонені дії, перераховані там, зачіпають статеві взаємовідносини людей, пов'язаних кровними чи родинними зв'язками, а також будь-які порно-сексуальні зносини з тваринами.

Вчинки, заборонені в Біблії, також включають всі види і форми гомосексуалізму. В книзі Левіт 18:22 Бог проголосив:
«А з чоловіком не будеш лежати як з жінкою, гидота воно!»

Слово «гидота» перекладається ще як «огидно». Те ж саме слово використовується в книзі Второзаконня 18:12 для опису різних окультних форм в практиці.

Сьогодні багато з цих обмежень, призначених для захисту і освячення статевих взаємостосунків, свідомо відкладаються на бік - деколи навіть у християн. Але ніякі аргументи, що базуються на «ситуації в суспільстві» чи «новій моралі» (яка, насправді, зовсім не нова) не можуть послабити чи змінити Божі закони, які регулюють поведінку людини. Всі, хто входить в статеві збочення, попадуть в умови Божого прокляття.

Також значимим є те, що одразу після переліку дій, які накликають прокляття, в книзі Второзаконня 27, іде глава 28, з повним переліком благословень за послух і проклять за непослух. Це ніби Бог говорить: «Перед тим, як ви вирішите, слухатись чи не слухатись, ви спочатку уважно подивіться на наслідки. Вони такі!»

©Milites Christi Imperatoris