Отець Маттео Річчі і Китай: виставка у Ватикані

24-10-2009

  • Категорія:


З нагоди чотирьохсотріччя з дня смерті отця Маттео Річчі, у ватиканському «крилі Карла Великого» 29 жовтня відкриється виставка, присвячена цьому видатному єзуїтові. Назва виставки - «Отець Маттео Річчі і Китай». Виставка складається з п'яти розділів: Товариство Ісуса і отець Маттео Річчі - портрети і документи; Маттео Річчі і Китай; наукова і географічна діяльність; інкультурація.

Будуть виставлені зразки образотворчого мистецтва з ватиканського Етнологічного музею і італійського національного Музею східних мистецтв, так само як і з інших музеїв і наукових установ. Виставка буде відкрита публіці з 30 жовтня по 24 січня 2010 року; куратором виступає Комітет з питань святкування ювілею отця Річчі, спільно з Ватиканськими музеями, Генеральною курією Ордену Єзуїтів і Папським Григоріанським університетом.

Маттео Річчі народився 6 жовтня 1552 року в Мачераті (італійська область Марке). У 18 років в Римі вступив в Товариство Ісуса; незабаром настоятелі помітили в нього справжнє місіонерське покликання. Після періоду, проведеного в Португалії, а потім в Індії, його направили до Китаю. Спочатку в Макао Річчі вивчив китайську мову, пізніше, разом з отцем Мікеле Руджері, прибув в Жаокінг, де побудував перший будинок і храм. У 1601 році отець Річчі прибув до Пекіну, де його прихильно прийняв імператор Уан-лі (династії Мінг) і звів в ранг Мандарина.

У душі італійського місіонера усе більше зростала повага до конфуціанства, він проявив діяльне милосердя і розробив особливий метод інкультурації - «зробитися китайцем серед китайців». Це сприяло наверненню до християнства не лише важливих сановників, але і представників скромніших соціальних шарів.

Маттео Річчі був і видатним ученим; він привіз до Китаю західну математику і географію, а також великі відкриття італійського Відродження в області картографії і астрономії. На китайській мові він викладав природні і гуманітарні науки, залишивши після себе чималу письмову спадщину. Отець Річчі поклав початок сучасній синології, вніс величезний вклад до вивчення на Заході Китаю і всього Сходу.

Коли Річчі помер 11 травня 1610 року в Пекіні, імператор дозволив поховати його в Китаї, хоча тоді було заборонено ховати в Китаї іноземців, і це виключення було високим знаком вдячності і поваги.

© переклад Milites Christi Imperatoris