Біоетика потребує універсального фундаменту: Бенедикт XVI – учасникам Пленарної асамблеї Папської академії захисту життя

14-02-2010

• Категорія:

• Теги:

• Папа Римський |
• Pro-life

Актуальні проблеми біоетики висувають на перший план антропологічне питання: Папа Бенедикт XVI підкреслив цю думку в своїй промові до учасників Пленарної асамблеї Папської академії захисту життя, яких прийняв у суботу в Клементинській Залі у Ватикані. Біоетика - це «делікатна і вирішальна сфера»,- зазначив Св.Отець.
Вона «з драматичною силою» спрямовує нас до основоположного питання: чи є людина продуктом самовиробництва, чи вона залежить від Бога. Наукові відкриття і технічні можливості ставлять нас перед вибором між двома видами мислення: між розумом, відкритим на трансцендентність, і розумом, замкнутим в іманентності. Йдеться про безперервну напруженість між цими двома аспектами, і ця напруженість робить необхідним цілісний педагогічний підхід, який би дозволив освітлювати ці теми позитивно, врівноважено і конструктивно, особливо в сфері стосунків між вірою і розумом.

У своїй промові Папа звернув увагу на те, що біоетика ставить нас перед питанням гідності людини. Для християн захист людської гідності ґрунтується на тому, що Бог глибоко і неповторно любить кожну людину. Біоетика як галузь науки також потребує фундаменту, здатного забезпечити вірне тлумачення етичних проблем, пов'язаних з людською гідністю. Таким фундаментом, за переконанням Папи, повинен стати природний етичний закон. Без цього універсального принципу неможливо було б знайти аргументи на користь захисту людської гідності і прав, неможливо було б прийти до спільної етичної позиції з приводу тих або інших наукових досягнень, що торкаються самого людського життя. Коли йдеться про людську гідність, важливо, щоб її пошана була всецілою і нічим не обумовленою. Коли вчені мають справу з людиною, вони не повинні забувати, що у них в руках - не бездушна матерія, якою можна маніпулювати.

Зв'язок між біоетикою і природним етичним законом дозволяє розглядати людське життя як суб'єкт невід'ємного права, а не як об'єкт, залежний від думки сильного. Історія показала, наскільки небезпечною може бути ідеологія держави, яка ухвалює закони про суспільство і особу, претендуючи на те, щоб бути джерелом і принципом етики. За відсутності універсальних етичних принципів є ризик релятивізму на законодавчому рівні.

В кінці свого звернення до співробітників Папської академії захисту життя Св. Отець побажав їм з мужністю і старанністю продовжувати незмінно вершити служіння на користь життя і виховання євангельських цінностей в майбутніх поколінь. Своє апостольське благословення Папа уділив всім, хто розділяє з ними повсякденні обов'язки з захисту людського життя.

переклад Milites Christi Imperatoris