«Берегти довкілля означає захищати мир» - тема загальної аудієнції в Кастель Гандольфо

31-08-2010

• Категорія:

• Теги:

• Папа Римський

Під час «Ангелуса» в літній Папській резиденції Кастель Гандольфо Святійший Отець загострив увагу на захисті довкілля і возніс молитву за благополучне вирішення драматичної ситуації в Чилі, де вже декілька днів ведуться роботи по порятунку шахтарів в районі Атакама.

Залишити майбутнім поколінням довкілля у хорошому стані означає залишити їм мир на землі. Ту саму землю, яка інколи реагує агресивно на людське втручання, пожинає людські жертви або створює драматичні ситуації. Папа привів в приклад історію 33 шахтарів, похоронених в чилійській шахті і до цих пір чекаючих порятунку. Звертаючись до шахтарів і їх близьких, Бенедикт XVI виразив їм свою солідарність:

«Ввіряю шахтарів і їх близьких заступництву Св. Лаврентія із завіренням моєї духовної близькості і невпинної молитви, щоб не убував їх спокій, сподіваючись на благополучний результат рятувальних робіт».

Молитви за чилійських шахтарів були вознесені Папою після «Ангелуса» разом з думкою про майбутнє святкування Дня захисту творіння, проведення якого заплановане італійськими єпископами на початок вересня цього року.

«Це стало звичною зустріччю, важливою також з точки зору екуменізму. Події цього року показали, що мир не можливий без шанобливого відношення до довкілля. Ми, дійсно, зобов'язані передати новим поколінням землю у такому вигляді, щоб вони могли гідно жити на ній і продовжувати зберігати її. Хай допоможе нам в цьому Господь!»

У духовному роздумуванні, що передувало «Ангелусу», Бенедикт XVI зупинився на вістці, яка є найреволюційнішою в Евангелії з людської точки зору, а саме, хто в Царстві Божому є найбільшим, а хто найбільш незначним. І серед безлічі незгладимих прикладів, які використовує Христос для пояснення цій думці, є притча, що увійшла до вчорашніх недільних літургійних читань. Євангеліє запрошує нас вибрати для себе останнє місце на шлюбному бенкеті, щоб не бути публічно приниженими. Папа пояснив, що Господь не збирається через цю притчу викласти нам урок хороших манер або дати нам пояснення про те, що таке ієрархія.

«Господь наполягає на важливому пункті, а саме на лагідності: «Бо всякий, хто прославляє сам себе, принижений буде, той же, хто принижує себе, буде піднесений" (Лук14,11). Ця притча, в своєму глибшому значенні, заставляє нас задуматися про становище людини по відношенню до Бога. «Останнє місце», може, насправді, бути становищем людства, що деградувало внаслідок гріха, того стану, з якого його може вивести лише втілення Єдинородного Сина Божого».

Папа підкреслив, що ця притча також невпинно говорить нам про лагідність Ісуса, і особливо Ісуса розп'ятого:

«У Нього ми вчимося терпінню під час спокус, лагідності при образі, покірності Богові в стражданні, в очікуванні Того, що запросивший нас, скаже нам: «Друг, займи почесніше місце" (Лук 14,:10). І дійсно, справжнє благо - це сидіти поряд з Ним».

Папа завершив свої міркування двома прикладами. Перший відносився до Св. Людовіка IX, короля Франції, літургійна пам'ять якого наголошувалася минулого тижня. Св. Людовік в своєму «духовному заповіті синові» закликає його дякувати Господу за добробут і не псуватися в пихатості. Другий приклад стосувався Св. Івана Хрестителя, найбільшого пророка Христа, який зумів, як заявив Бенедикт XVI, відкинути самого себе, щоб поступитися місцем Спасителеві, і який прийняв страждання і смерть ради істини.

В кінці «Ангелуса» Папа вітав паломників на різних мовах і уділив своє благословення.

переклад Milites Christi Imperatoris