Вдячність

• Категорія:

• Євхаристія в житті сім'ї

Слово "Євхаристія" походить від грецького слова "eucharistia", що означає вдячність. Отже, Євхаристія - це молитва, що виражає вдячність, за допомогою якої християнин включається у велику подяку Ісуса Христа Богові Отцеві. Перш за все ми дякуємо Господу за Його любов до людини, за справу створення, а також за все, що Бог зробив у всій історії спасіння і в нашій особистій історії. Ми дякуємо також за даровану Ним обіцянку бути з нами у всі подальші дні аж до кінця світу.

Моментом особливої вдячності під час святої Літургії латинського обряду є передпочаток (префація). Священик закликає віруючих: "Подякуємо Господу Богу нашому", і вони відповідають: "Достойно це і справедливо". Підхоплюючи ці слова, священик продовжує: "Воістину достойно це і справедливо, аби ми дякували Тобі". Це прекрасний діалог, в якому священик і віруючі допомагають один одному проникнутися духом подячної молитви. Тим самим, беручи участь в Євхаристії, християнин вчиться бути вдячним Богові і людям за все те, що він має і яким він є. "Бути вдячним - це означає не сприймати явища як самоочевидні, а прослідковувати їх аж до праначала", тобто до Бога (Піт ван Брімен SJ).

У Євхаристії ми перш за все вчимося дякувати Господу. Дружба і любов є дарами самого Бога, відблиском Його безконечної любові.

Будь-яка любов є даром: любов між нареченим і нареченою, подружня любов, батьківська, товариська, дружня, спільнотна і т. д. Євхаристія вчить нас не лише дякувати Богові, але також і взаємній подяці один одному. Спільне життя в шлюбі, в сім'ї, в дружньому колективі, в спільноті є обдаровуванням один одного, що ми робимо один для одного. Все стає даром.

Даром виявляються разом прожиті хвилини радості і щастя, взаємна турбота один про одного. Даром є і хрест, який ми несемо разом. Все це очищає нашу взаємну любов і не дозволяє замикатися в самих собі, вчить бути більш відвертими до людей і довіряти Богові.

Особливо слід підкреслити потребу в подяці у подружній любові. Подружня любов для свого існування і розвитку особливо потребує культивування духу взаємної подяки. Живучи разом, деколи протягом десятиліть, подружжя може зануритися в рутину і взаємні претензії. Саме тому, що ми отримуємо якийсь дар систематично і безкорисливо, може здатися, що він нам належить. Але це не так. Все, що дають один одному чоловік і дружина, повинно сприйматися з вдячністю. Подружнє життя починає розпадатися, коли позиція вдячності замінюється позицією вимогливості і претензій. Вимога апелює не до любові, а до права: "Моя дружина, отже маю право... Мій чоловік, тому маю право... " Звичайно, подружжя має обов'язки один перед одним, але постійним нагадуванням про них не можна по справжньому укріпити шлюб. Чи можна усунути обов'язки чоловіка або дружини? Чи можна поділити відповідальність в шлюбі і в сім'ї? Шлюб може будуватися лише на взаємній самовіддачі, яка робить подружжя здатним до самопожертви і до спільного вирішення навіть дуже складних питань.

Подружжю слід використовувати кожну можливість, аби проявляти вдячність один до одного: чергові річниці весілля, родинні свята, дні народження дітей і тому подібне. Добре, якщо подружжя виражає свою вдячність один одному явно, зовнішніми знаками. Важливо було б пов'язати жести вдячності з Євхаристією, щоб, дякуючи один одного, ми одночасно дякували Господу. В такий спосіб ми визнаємо, що все дає нам Бог. Спостерігаючи за повсякденним життям багатьох подружніх пар, можна зауважити, що в їхньому житті ще дуже мало виражається вдячність.

Вдячність приносить дух молодості і свіжості до взаємин подружжя. Вдячність ніколи не дозволяє їм забути про те, що вони є даром один для одного. Усвідомлення того, що тебе обдарували, спонукає до щирої любові, бо сила любові вимірюється величиною дару. Чим більше усвідомлюватиметься дар і пов'язана з ним потреба вдячності, тим сильнішою буде взаємна любов подружжя. І навпаки. Посилення взаємної любові приведе до більшої щедрості взаємних дарів і пов'язаної з цим вдячності.

Вдячність стає також джерелом делікатності і чуйності по відношенню один до одного. Навіть багато років, прожитих разом, не повинні притупити цієї делікатності і чуйності. Здивування і захоплення викликають не стільки молоді закохані, які притягуються один до одного "силою природи", скільки літні подружні пари, які після прожитих разом десятиліть продовжують відноситися один до одного з такою ж ніжністю як в молодості. Чи можливо це? Життя багатьох сімейних пар переконує нас, що можливо.

"Хто втратив відчуття вдячності, той позбавив себе відчуття глибшої реальності і зробив своє життя біднішим. Така людина має менше радості від речей, подій і людей. В принципі вдячність є найреалістичнішою життєвою позицією: вона допомагає повніше пізнати життя і укріплює відчуття відповідальності" (Піт ван Брімен SJ). Взаємна вдячність подружжя поглиблює їх спільне життя, а також радість і щастя, які з нього витікають.

Євхаристія, яка є найбільшою подякою, може стати для всякого відчуття людської любові і симпатії джерелом потреби у взаємній вдячності і вдячності Богові. Звідси можна зробити висновок, що дуже важливо нашу людську любов і дружбу пов'язати з життям Євхаристії.

© переклад Milites Christi Imperatoris